日本 人妖 飘浮着尸体残骸和东说念主类耻辱的潇水河

１９６７年夏末，湖南说念县。那是暴雨骤来的前夜，千里闷的空气中颤栗着垂死和张皇。横贯说念州盆地的潇水河已失去往日的明净与轻快，不胜重负似地喘气着缓缓向前爬去。河流上飘浮的不是渔舟，也不是袒露着古铜色皮肤的排客佬，而是一 具具浮肿的尸体∶男男女女，老老少少，有的赤裸着，有的仅剩下丝丝缕缕挂在身上；有的被铁丝反绑着双手，有的骨骼折裂，肢体遗残，饥饿的鱼群已把他们曾经生动的脸啃得前仰后合。河面浮动着一层暗红色的浓重。

河水流经县城说念江镇。寇公楼旁，当年北宋贤相寇准曾经吟咏“野水无东说念主渡，孤舟镇日横”诗句的古城墙头，一群孩子竞相点数着河面的尸体，比试成见。蓦的，他们看见一具女尸漂过来，怀里还紧紧抱着个尺来长的婴儿……孩子们“轰”地一声吓散了。

到处是“安内攘外黑四类，永保山河万代红”的囗号，到处是“贫下中农最高法院”的杀东说念主布告，系数这个词说念县以及周边地区完全处于红色恐怖之中。

在城郊乡下，村囗渡头，一切行东说念主过往的方位，岗哨密布。谷马砺兵或扛着土制火器的民兵，昼夜盘查。稍有动静，他们便攥紧大刀或拉动枪栓，喝问∶“干什么的？”“什么成份？”于是稽察路条、抄身、询查，稍有嫌疑便捆起刑讯。

说念县电业局工东说念主陈某，因查线路来到城郊公社，遇上民兵厉声喝问，吓得语言巴巴结结，立时被认定为遁迹的四类分子，拖进被杀的地富及子女行列，准备第二天一早正法。亏得别称农村基层干部认出了他，才避免于难。陈某被开释后，连夜 逃出了说念县，一去不肯再返乡。

湖南大学机械系学生蒋晓初，时年２２岁，因学校停课闹改进而从长沙回到家乡审章塘公社黄土坝大队暂避浊世。谁知这个年青的学子却踏上了一条不归路。

蒋晓初的父亲叫蒋勋，１９４２年毕业于湖南大学历史系，１９４９年后在说念县当教师，并曾担任过说念县一中的校长，因出生不好成份高的缘起被开除回家，这时已同几十个地富分子及子女一起被关押在大队部，其二男儿蒋晓中也关押在里面。蒋晓初太稚子了，竟然跑去大队部宣传毛泽东想想求求“出不有自主，说念路可取舍。”试图劝服哪些丧失了默默的基层干部。限制被关起来，与其父亲和几十个地富及子女一同杀掉。

那是若何一幅残忍的画面：深宵时候，蒋晓初和他的弟弟被大队“最高法院”的刽子手们叫出来，五花大绑押往河畔。暗澹中鸟铳响了。蒋晓初身上射满了铁砂。但他莫得倒下，仍然在大声诵读毛主席语录∶“‘政策和策略是党的性命，各级携带同道务必充份醒目，万万不可随性大意。’同道们，你们这样作念要犯失实的呀！”

但是，谁是他的同道，又有谁听他的呢？这个率由旧章的青年常识分子。澄澈，民兵聂某某不耐心了，冲向前，手起刀落，砍下了蒋晓初的头颅。接着，蒋晓中也被雷同的方式正法。兄弟俩的尸首被踢进了河中。

还有许多在外地作事的说念县东说念主，或因出生不好，或因家里有如此这般的问题，即被一张“母病速归”之类的电报骗回乡，其限制与蒋晓月朔样。

县城说念江镇诚然没像农村那样公开诛戮无辜，但气氛一经垂死到了顶点。学校停课，商店关门，工场停工。东说念主们上街行走，或到街头看大字报，只消一阵旋风刮起，吹起几片纸屑和尘沙，或者某东说念主碰翻了一只洋铁桶，系数东说念主立即惊呼着抱头鼠窜。当地东说念主把这种征象叫作“发土地疯”。东说念主们的心弦已绷紧到一碰即断的程度。 每到薄暮，说念江镇便成了一座死城。东说念主们龟缩到家中，把门拴紧、抵牢；头上的横梁上铺着棉絮棉衣之类求求挂牵乱飞的流弹从天而下，一面眼巴巴地盼着黎明的到来。

喝惯了清清河中水的说念县东说念主，已无东说念主再敢饮用被尸体浑浊的河水了。县城里仅有的五囗水井顿时身价不菲。在五星街的戚家井旁，逐日凌晨就出现列队吊水的长龙。水乡泽国的说念县发生了水荒，为井水而引起的纠纷时有发生。

说念县东说念主粗俗爱吃豆腐，县城的豆腐店多开在河畔，无非为着就近取水。如今河水不敢用了，完全被动转业作念米豆腐。仍然无东说念主问津。店家只好挑着米豆腐，沿街叫卖∶“井水米豆腐!井水米豆腐哦!”

街上贴出了“为改进吃河水”的大字报。一些改进闯将身先士卒，带头饮用河水。这就是１９６７年夏末发生在湖南说念县的耸东说念主听闻的征象。养育了世代湘南儿女的潇水河被抛弃渐忘了。她堕泪着舔着遍体伤囗默默地流过颤栗的说念州盆地，将 这段千里重的历史紧紧千里淀于心底；她那波折扭动的身子又如一个个巨大的问号，曲曲地向前延长，询查着这腥风弥散的地面。回答的是暮夜中孤儿的饥啼、还有洒落于河畔让河水温情拍打的一具具残骸……

翻开这页血腥的历史既需要勇气，更需要良知

历史一直在恭候着谜底，恭候着当权者和层峦迭嶂的历史学家们对这场屠杀向咱们的社会和东说念主民、向咱们的后代有一个明确的派遣。关联词十年昔日了，二十年昔日了，以至三十年昔日了，咱们的社会却一直惊东说念主地保持着千里默，似乎什么都没发生，一切只不外是一个边远的听说。

咱们的民族经验过太多的灾难和诛戮，咱们一经风俗了灾难和血腥，以致咱们一经风俗了麻痹和渐忘。１９８６年７月，当笔者来到湖南说念县求求这个二十年来 ，一直萦绕于魂梦之中的说念州盆地时，现实中的她与相像中的她已是一丈差九尺。说念县县城与中国任何方位一样，到处是鲜艳多彩的个体摊档、东说念主声喧囔的农贸集市、逆耳的迪斯科舞曲；潇水河反照着专治阳萎不举的告白，以及坚决打击败坏筹备生 育坏东说念主赖事的口号……

咱们险些怀疑我方的听力和视觉。只是昔日还不到二十年！

零陵地委的一又友说了这样一段故事∶１９８０年１２月２２日，胡耀邦在其就任中共中央总文告的前夜，有观看中南五省，专程来到湖南零陵地区，听取零陵地委对于说念县杀东说念主事件的陈述。听着听着，胡耀邦坐不住了，神采变得越来越丢脸，他似乎要怒吼几声，但他不知说念冲着谁去。他坐了下来，指令说念∶“莫得处理完的要处理完，主如果要对受害者要安置好。”但这样的事是不可宣扬出去的。

１９８２年春，时任中共最妙手民法院院长的江华回故乡省亲。零陵地委文告向他陈述“文革”说念县视如草芥的情况时，江华蓦的问说念∶“你们说念县到底有些许梵衲？”这位地位文告莫得猜想首级有这样幽默，老老实实答说念∶“莫得哇，没听说过说念县有梵衲。”“还莫得梵衲？”江华的语调一下进步了八度，痛恨地说，“杀了那么多东说念主，无发（法）无天！”中国最妙手民法院院长的堂弟，就是在那次大屠杀中被无辜杀害的。

通过一又友的关系，咱们神秘采访了零陵地区“处理文革杀东说念主留传问题作事组”的一些东说念主员求求该作事组成立于１９８４年５月，陆续抽调了１３８９名干部，进行清查、处理、安置作事，但从未对外公开。咱们是心惊肉跳，或者潸然泪下地读完那些纪录、府上和打听评释的。那些耸东说念主听闻的细节，笔者将在背面的篇章写到。这里，让咱们先从关连府上中摘录一些数字，对那场杀东说念主认知的“效用”作一个简要的概括∶

说念县杀东说念主事件……从１９６７年８月１３日到１０月１７日，历时６６天，波及１０个区，３６个公社，４６８个大队，１５９０个坐褥队，２７７８户，共弃世4519东说念主，其中被杀４１９３东说念主，逼迫自裁３２６东说念主……

受说念县杀东说念主事件影响，全地区其余１０个县市也在不同程度上杀了东说念主。全地区（含说念县）文革期间非通俗弃世９０９３东说念主，其中被杀７６９６东说念主，逼迫自裁１３９７东说念主；另外，致伤致残２１４６东说念主。弃世东说念主员按其时的阶级成份折柳∶四类分子３５７６东说念主，四类分子子女４０５７东说念主，贫下中农１０４９东说念主（大多数有不同程度的历史问题），其他成份４１１东说念主。其中未成年东说念主８２６东说念主。被杀东说念主中，年岁最大的７８岁，最小的才１０天。

与杀东说念主事件有径直瓜葛的有１４，０００多东说念主。

杀东说念主本事可基本归纳为１０种∶

１、枪杀（含步枪、猎枪、鸟铳、三眼炮等）。 ２、刀杀（含马刀、大刀、柴刀、梭镖等）。 ３、千里水（千里潭和千里河，千里河又称“放排”）。 ４、炸死（又称“坐土飞机”）。 ５、丢岩洞（一般都辅以刀杀）。 ６、生坑（基本上是埋在废窖里，故又称“下窖”）。 ７、棍棒打死（含锄头、铁耙、扁担等）。 ８、绳勒（含勒死和吊死）。 ９、火烧（含熏死）。 １０、摔死（主要用于未成年的孩子）。

任何一个蔼然的东说念主，看到这些数字，都会在心灵深处受到强烈震撼。这果真一场朗朗乾坤下血腥的恶梦！究竟是什么原因使杀东说念主者如斯丧尽天良，他们与被杀者之间又有什么不可化解的仇恨呢？３０多年后的今天，咱们自然无法认知这场血腥的诛戮；关联词，任何事情在事发其时应该说均有其情理和历史配景。笔者不想就此逐个分析探讨，因为在这篇打听评释里，咱们只想揭开镇静的历史面纱，让世界看到一个基本的事实求求它发生过，的的确确发生过。咱们也知说念，揭开这个业已被历史的镇静烟云包裹住的民族伤痕，是不为当政者所见容的，以致不为一些“爱国 ”的国民所接受，毕竟这“有损”于一个历史悠久的文化古国的民族形像。关联词，那些无辜的惨死者亦然咱们这个民族的一部份，咱们的兄弟同族！这场血腥的大屠杀的深层原因是什么？为什么说念县尤为惨烈？谁是这场大屠杀的的确凶犯？这不可用“文化大改进动乱”、“法制遭到严重败坏”等含混的文句搪塞昔日的。关联词咱们能作念的只是尽可能地纪录下这段历史，并期以给那些无辜惨遭毒害和惨死于屠刀之下的同族讨个说法，警觉咱们这个乐于忘记的政府和睦于渐忘的国民。

一位作事组的一又友告诉咱们这样一件事，１９８５年春，他在询查一个杀东说念主凶犯的杀东说念主动机时，这个凶犯仗义执言地回答∶“他们是克扣过咱们的阶级敌东说念主。”“他们的子女并莫得叁加克扣呀？”“东说念主在心不死，晨夕要复辟的。毛主席说的那里会错？”另一个凶犯回答得更约略∶“上面要我杀我就杀，如果当今上面又要我杀，我也会杀！”不知中国今天确当政者听了这话作何感念？

说念县“八五会议”，向农村发出制造红色恐怖的信号

１９６７年……果真一个千灾百难啊！系数这个词中国已处于一片猖狂的零乱之中。湘南边域的这个小县城也不例外，大街弄堂触目满是“北京回电”和“特大佳音”；东说念主们手捧红宝书，高举语录牌，敲锣打饱读涌上街头，欣喜毛泽东的最高最新指令。很快，说念县出现了两派对立的组织。一片叫毛泽东想想红战士结伴司令部，简称“红联”；另一片叫无产阶级改进派斗改变结伴引导部，简称“革联”。七月以来，随着大自然的气温升高，两派的矛盾冲突也达到了沸点。红联叫革联为“革匪”，革联则把红联叫作“红老保”。

像湖南许多县城一样，革联主要由青年学生、市民、手工业者、基层常识分子及少数干部组成，成份较复杂，常识层面较高，以往遭际抗拒的也较多，对官僚阶级和现实社会的不公更具顽抗精神。这一片，在县城的势力较大，而且以说念县二中为据点，用高音喇叭昼夜不停地广播中央两报一刊顾虑八届十一中全会召开一周年的社论∶《宜将剩勇追穷寇》。红联则与当地新旧政权有不可分割的筹商，他们之中大多是既得利益者或口头上的统辖者的依靠对象，因此更倾向于维护既往的政权 和秩序，对那些果敢图为不轨且自称反水派的东说念主极为反感。红联领有现实当权者和险些系数这个词乡村政权及组织的维持。

两派在县城里相互攻击指责，也时有小范畴的武力冲突。

８月３月５日，县抓改进促坐褥携带小组召开全县各区的紧要会议。之是以写下此次会议，是因为笔者认为其与而后农村大范畴杀东说念主有一定的关联，至少，其发出了一个“红色恐怖”的信号。现将会议的纪录摘录如下∶

时间∶１９６７年８月５日下昼。 地点∶县抓改进促坐褥携带小组办公室。 叁加东说念主员∶各区抓促小组组长。 会议内容∶全县抓改进促坐褥会议总结。

刘世斌（县抓促小组第一??组长、县武装部政委）∶同道们，全县抓改进促坐褥会议开了三天，今天就要完结了，当今请县抓改进促坐褥携带小组??组长、县委??文告熊炳恩同道给会议作总结。

熊炳恩∶最先让咱们一起学习最高指令∶（略）（然后列举了阶级斗争的种种阐扬。略）……面前阶级斗争复杂，前几天，六区出现了反动口号，阶级敌东说念主捏造说，蒋帮要反攻大陆，好意思帝要发动世界大战，接触一朝打起来，先杀郑重党员，后杀计划党员。一区有个伪团长，天天找到大队支书和贫协主席，翻脸案、闹申雪。十一区唐家公社下龙洞大队的田主富农公开反攻倒算，扬言要把贫下中农分得的房屋境界要且归……对于阶级斗争的新动向，同道们一定要进步改进警惕，万万不可掉以轻心。咱们要狠抓阶级斗争这个纲，绷紧阶级斗争这根弦，对于阶级敌东说念主的败坏活 动，要严厉打击；对于不服料理的四类分子，要组织公共批判斗争，发动公共专政；对最大恶极的，要整理材料上报，照章惩办，狠狠打击。

各区抓促小组组长，大多数是区武装部长或公安政事干部，具有高度的改进警惕和丰富的阶级斗争教授。自然闻风而动。会议一完结，星夜兼程赶回各区，传达 精神，部署作事。

紧接着，一场突发的事件，加速了大屠杀的到来。８月８日，在两派斗争中处于残障的说念县“革联”后发制东说念主，冲击县武装部，砸烂了火器仓库的大门，“汲取”了现存的枪支弹药。第二天，又把武装部埋在地下和藏在天花板上的枪支弹药全部抢走。

“八.八”抢枪后，“革联”以左派顺利者自居，而对立面“一月夺权”的顺利者“红联”则感到压力很大。８月９日，“红联”后勤部长张明止主理召开“红联”主干紧要会议，研究应变方法。会议吵吵囔囔争论束缚。临了决定把“红联”总部由县城迁到郊外的营江公社，走农村包围城市，临了夺取城市的说念路。

“八.八”抢枪后，说念县东说念主民武装部门（县级为自由军的方位编制，底下各区和公社的武装部为方位政府编制）与“革联”的关系愈加势同冰炭，而与老一又友加 战友“红联”的关系则进一步密切。（笔者认为，在随之而来的大屠杀中，说念县东说念主武部门求求这个真材实料的无产阶级专政机构求求制造妄言、扩大矛盾、挑拨怂恿 ，对系数这个词屠杀事件负有不可推卸的责任。）

８月１１日晚上，清塘公社营乐土大队部门外岗哨林立，留心森严。开了整整一天会的各区武装部长毫无倦意，正在室内耳不旁听地听取“红联”头头作武斗部 署∶准备第二天荟萃各区基干民兵（持有枪支的民兵）攻打“革联”总部所在刎颈之交县二中。会议决定，由六区（即清塘区）武装部长关有志等东说念主组成前哨引导部，关有志任总引导。后勤救援和谍报作事由“红联”头头负责。

会上，自然有加强料理四类分子，建立巩固的“后方根据地”的内容。（笔者实在弄不解白，两派之间的非感性争斗，为什么要把“四类分子”攀扯进来。似乎只消更严厉地贬责这些早已被褫夺作念东说念主的权力的弱者，才气浮现我方是天经地义的一贯正确的改进派。）

会议一直开到午夜１２点。

与此同期，在坐褥引导部的会议室里，县武装部长刘世斌、县委副文告熊炳恩正在通过邮电线路，召开全县各区、社抓促小组组长电话会。熊炳恩布置了各区、社捏紧抢收中稻抢??红薯之后，告诉行家县武装部和县公安局的枪被抢了，阶级敌东说念主要翻天了。他震怒地敲着麦克风说∶“各地要发动公共取舍强劲方法，加强对阶级敌东说念主的专政，要把民兵组织起来，保卫东说念主民的性命财产安全，保卫好‘双抢’。 ”

一切都在铿锵有劲、巧置名目地进行着。似乎谁也莫得布置杀东说念主。莫得！关联词杀东说念主的信号枪一经打响。红色恐怖一经笼罩着潇水河两岸，笼罩着那些将成为这场 称之为文化大改进的祭品的无助者及其家庭。

杀头猪还得批张便条呐∶第一个被祭刀老光棍

陈智希躺在床上，夜不成眠，他的病痛又发作了……

这位寿雁区抓促小组组长、耐久从事次第作事的区公安助理员，从县里开完会记忆，早已困顿不胜。比年来虽说形体因小见大，高度的阶级斗争警惕性却一刻也不敢削弱。县携带的讲话再一次激活了他心中的阶级斗争这根弦，他睡不着啊！此时此刻，他闭着眼睛，把携带的讲话与区里的现实情况逐个对照了一遍，一个格外使他恼火的影子便在面前晃来晃去，那就是寿雁公社下坝大队的历史反改进分子、军统密探朱勉。这家伙出生下中农，光棍一条，坐了１２年大牢放记忆后，仍然很不本分内。他凭着同共产党打了多年交说念，又有点文化，常把大队干部和陈智希弄 得好烦懑。陈智希找他训话，他一副爱理不睬的样子，稍不慎重，语言让他给收拢把柄，还要“反攻倒算”……据说以致扬言要杀大队干部。

第二天上昼，在区干部会上，陈智希传达了县里的会议精神，并谈了本区的敌情。他说∶“同道们，咱们区的阶级斗争猛烈得很呀！牛路囗标的有敌东说念主的电台举止，互助大队田主分子捏造说蒋介石要反攻大陆；共产党员要退党，民兵不敢背枪了；下坝大队的历史反改进分子朱勉搞反改进组织……（据“处遗作事组”打听，全部不是事实。陈智希早已病死，他是如何取得这些谍报的，已无从得知了。）

会后，他向区长李来文建议∶“朱勉不老实，要交公共捆起批斗，杀杀他的嚣张气焰。”李来文自然赞颂。但是，只是“捆起”批斗就可以了吗？陈智希越想越痛恨∶这家伙不除去，灾患丛生！

８月１１日，陈智希对寿雁公社妇女主任朱清华说∶“你且归给胖子（指下坝大队支部文告朱隹川）说一下，是不是把朱勉搞掉算了。”朱清华对“搞掉”心领意会，坐窝找到朱隹川，传达了陈智希的指令。

朱隹川一时拿不定主意，当晚召蚁合议进行研究。十来个干部挤在大队打米厂的机房里，你看着我，我看着你，气氛莫明地垂死。有东说念主建议置疑∶“杀一头猪也要批张便条，搞掉一个东说念主，就凭一个囗信妥不当当？”研究到深宵也没个限制，搞掉朱勉的事就暂时这样扬弃起来。

８月１３日上昼，寿雁公社召开各大队干部会议。会前，公社文革主任兼公社 “红联”司令的徐善明，根据陈智希的指令，躲在房里与公社武装劳动何建锡暗里交换了意见。

何建锡说∶“光是喊囗号，不来点真的，怕是越抓越没东说念主听了。”

徐善明深有体会地点头∶“枢纽是拿谁开刀的问题。区里陈部长说，下坝大队朱勉到闹子上来开了几次神秘会，几次拿刀要杀大队干部，是不是请你和胖子商量一下，趁这个乱的契机，把他搞掉算了。”

何建锡当即表示∶“搞掉就搞掉吧！”

朱隹川一到公社，等候多时的何建锡就连忙迎上来∶“胖子，你们大队的朱勉搞掉莫得？”

“莫得。”

“赶快且归把他搞掉，越快越好！”

会上，公社武装部长又在他的讲话中，要点点了朱勉的名，说他与“革联”有筹商，搞反改进组织，要杀贫下中农等等。与会的区携带陈智希的讲话则更有艺术性∶“‘革联’要杀共产党员、共青团聚和改进干部，你们还不行动起来，还睡着不醒？”

从区公所到下坝约四里路程，是一条砂石铺的机耕说念，路边有一片很漂亮的小树林子。

“上面一经开囗了，你们说，如何办？”回家路上，支书朱隹川和其他四位干部长入清楚。

治保主任陈甫说∶“还有什么好商量的，上面开了囗，咱们就只消践诺。”

一齐上，议定了一个决议∶晚上，召开两个会，一是大小队干部、党员和贫下中农代表会，传达区、社指令；二是四类分子训话会，趁机找岔子将朱勉拖到外面山上搞掉。这样一是可以作念好公共的想想作事，二是可以稳住朱勉和别的四类分子，保证不出问题。

这天晚上莫得月亮，莫得星星，莫得风，格外闷热。年岁大的东说念主回忆说，那天午夜后，风起云黑，下了一场暴雨。

四类分子训话运行了。十来个四类分子（包括子女）成一排靠墙站着。马灯晦暗。朱勉莫得家小，早早地吃完晚饭就来了。他随磨蹭便站着，不像别的东说念主那样失张失致。他读过好多书，坚守“可杀不可辱”的信条。治保主任念过最高指令后，运行训话。朱勉斜眼瞧着，很不以为然。陈甫厉声喝说念∶“朱勉，你为什么赶闹子（赶墟）不请假？”朱勉绝不留心地说∶“我又没干什么赖事，请什么假？”这时 候，有东说念主喊到∶“朱勉不老实，如何办？”世东说念主一声吼∶“捆起来！”

２０年后，叁与过杀害朱勉的周吉兰回忆那天晚上的情境说∶拖着朱勉外出的时候，他还不晓得是要搞掉他。他讲，去就去，到那里不是一样劳改。就坦安心然出了门。走到中途上的一个三支路囗，一边去公社农业中学，那时候关了许多东说念主在那里劳改；一边是上山的小径。咱们就把他往山上推。这一下，朱勉才晓得大事不好，赖在地上不肯走了。不知是谁踢了他一脚，朱勉刚喊了一声“哎哟”，行家就拳脚打饱读一样擂了下去。朱勉连哼都没哼一声，就气绝了。我从来没杀过东说念主，吓得心都跳到囗里了。记忆后，好久还睡不着，心中直冲，睡着睡着，就听得外面哗哗地下起雨来……

杀戒掀开，第一个被灭门的三囗之家

就在杀朱勉的销亡天，“红联”荟萃了上千民兵，攻打固守二中的“革联”总部。武斗惨烈。“红联”中了“革联”埋伏，打死二东说念主，打伤多东说念主，大北而退。“红联”抬尸游行，高呼“血债要用血来还”！

这就是惶恐说念县的八.一三事件。

失败者磨牙凿齿，但他们还掌控着说念县基本政权和系数这个词农村，他们的肝火需要有对象发泄，他们的正宗性和改进性需要讲明，况且莫得比农民更好引导和驾驭的了。

此次武斗是否最终引爆了农村的大屠杀？从时间端正及某种因果关系上看，似乎有一定的真谛。但笔者则实在遐想不出这其中就有理所自然的势必筹商。

负责说念县处遗作事的地区落实政策办公室的负责东说念主说∶“其实，下坝杀朱勉对全县的影响并不大，直到咱们此次大面积清查，很少有东说念主知说念下坝的事。的确起到恶劣影响的是四马桥区杨家公社郑家大队杀钟佩英一家三囗，可以说，说念县滥杀 的序幕是从那里运行的。”

郑家大队位于说念县的东南角，与宁远县接壤，与下坝的直线距离约８０华里。刚直下坝大队朱隹川等东说念主用公共专政的铁拳头砸烂了朱勉的“狗头”时，在杨家公社周塘管大队的红东庙内又神秘地酝酿着更历害的杀机。

古庙内，灯影精明，早已倒塌的神龛旁，一位二十八九岁的年青东说念主正在传达“战备决议”。灯光照在他那油汪汪的脸上，颧骨凸凹分明。他叫蒋好意思丽，原是杨家公社秘书，现已变成了赫赫着名的区“红联”副司令和公社“红联”司令。蒋司令游荡满志地指令∶“第一，从当今起，各大队要组织东说念主站岗观望；第二，要取舍给力方法回绝‘革联’下乡串联；第三，要发动贫下中农管好四类分子；第四，四类分子如果瞎说乱动，要搞暴动，各大队要结伴起来，取舍强劲方法……”

蒋司令讲完话，要行家辩论。

郑家大队的一位党支部委员、勾通员郑逢格第一个发言，他说∶“咱们大队地富举止很放肆，一经组织起来开了几次神秘会了。历史反改进郑元赞的配头钟佩英串联一些地富子女去宁远叁加了‘湘江风雷’，一经领了两个月工资了；还准备领枪记忆，跟贫下中农作对。田主??子郑生尧一经在支书郑逢蛟门囗睡了好几晚了；郑支书发怵被杀，一经躲起来了。”临了，他内心不安地说，“阶级敌东说念主这样放肆，咱们贫下中农不知哪一天会死在他们手里。”

周塘管大队支部文告听到这里，浮躁万分地说∶“吃亏了，咱们一经落到敌东说念主背面了！”前进大队支书接着叹惜说念∶“阶级敌东说念主这样放肆，毛主席他老东说念主家如何不开囗呢？”

蒋好意思丽一笑，叫行家翻开随身佩戴的红宝书，学习了一段最高指令∶“蒋介石对东说念主民是寸土必夺，寸利必得。咱们呢？咱们的方针是唇枪舌剑，寸土必争。……他左手拿着刀，右手也拿着刀。咱们就按他的办法，也提起刀来。……当今蒋介石一经磨刀了，因此，咱们也要磨刀。”他接着言不尽意地说∶“改进的同道们，其实毛主席早已开囗了，只是你们不睬解呀！当今的问题是如何组织公共干！”

郑家大队民兵营长郑会久问∶“像钟佩英这号东说念主，如何搞？”

蒋好意思丽绝不莽撞地回答∶“她什么时候起来暴动，就什么时候搞掉她！”

接着，详情了公社的总勾通员，议定了各大队的勾通暗号；同期策划了杀害钟佩英的具体决议。有东说念主建议派东说念主将钟佩英悄悄地搞掉，或趁钟佩英出工时把她骗到 山上搞掉等决议，由于太不高妙，自然被否决了。研究来研究去，临了研究出了一个与“搞掉朱勉”基本相通的决议。

次日（８月１４日）晚，蒋司令带着两名奴隶到富裕湾，主理召开了富裕湾、老屋地两个大队党、团约会。不外此次会上，除了他的“备战决议”外，又加多了一项新内容∶对于钟佩英“组织反改进暴动的邪恶”。

８月１５日晚上，郑会久、郑逢格按照蒋好意思丽的布置，召集四类分子（含子女）训话会。会上，郑会久喝问钟佩英∶“你到宁远去，为什么不请假？”钟佩英答说念∶“我又不是分子，我是子女，为什么要请假？党的政策章程，出不有自主，说念路可取舍……”

底下的事，就与“搞掉朱勉”基本雷同了。所不同的有三个细节∶第一，当捆钟佩英时，她的两个男儿，一个１８岁，一个２０岁，喊了“要文斗，不要武斗”的囗号；第二，钟佩英是用锄头棍棒打死的；第三，干掉钟佩英之后，又猜想了一个预先莫得猜想的问题∶她的两个孩子还在，知说念了肯定要给母亲报仇的。如何得了？有东说念主提议∶“乾脆一起搞掉算了。”于是，一呼百应地涌到钟佩英家，把她两个一经上床睡了的男儿，拖起来，分别拉到背面和对面的山上，一顿锄头扁担，活活将两条年青的性命完结。

事毕之后，劳顿了彻夜的东说念主们又荟萃到钟佩英家，既垂死又亢奋，无意回家安息，便将钟家喂的几只鸡鸭全部杀掉，作念一锅炖起，又打来一些烧酒宵夜。待到锅里只剩下点汤汁的时候，忽地听到一声鸡呜，世东说念主心里一惊，赶紧排闼而出……

钟佩英一家被灭门后，滥杀之风很快彭胀全县。首当其冲的自然是杀出了教授和甜头的杨家公社。那天，郑会久早饭都没吃，上蹿下跳地赶到公社，将搞掉钟佩英子母的情况评释给蒋好意思丽。蒋好意思丽说∶“好！行动快，有气派！”郑会久心底那 一丝慌乱终于自如下来，以后也就不再在乎什么了。

８月１７日上昼，蒋好意思丽又主理召开了各大队“五巨头”会议，再一次高度赞扬了郑家大队贫下中农的“改进行动”。散会后，各大队奋发自强，很快就在合作、塘坪、早禾田、陈家、三角河等大队先后杀了３１东说念主。

中共零陵地委处遗作事组对这段历史作了如下总结∶

杨家公社杀掉钟佩英子母三东说念主后，音书很快传开。同期，全县广泛流传“四类分子要反水，先杀党，后杀干，贫下中农一扫光，中农杀一半，地富作东干”。加之在这个时间里，有四个区搞出了七个反改进组织（假案），逼供出一个“概要”，即“八月大组织，九月大暴动，十月大屠杀”，气氛十分垂死。在其时无政府主义泛滥，法制遭到严重败坏的情况下，从８月１７日运行，清塘、清溪、梅花等区，先后召开社队干部会议，动员部署杀东说念主……

老实说，其时诚然派性斗争强烈，且发生了武斗，但县里面的三级组织依然存在着，大体上也在运作。而且许多携带与“红联”有着千丝万缕的筹商。如果，县里有东说念主出来说一句话，以后的滥杀是不难制止的。

咱们来到这个被称作喜鹊郑家的小山村。见到了现任郑家大队支书郑逢桥。他说∶那是一个很体面的女东说念主家，那时四十来岁，念过书，粗活细活都拿得起，还会作念衣裳。听说是蓝山县那边一家大户东说念主家的女儿……唉，那阵子，钟佩英社会关系不好，老老实实呆在家里也难保不出事，她又去叁加什么“湘江风雷”。我那时是支委，那天开会，他们讲起钟佩英的事，我大吃一惊，钟佩英搞了那么多举止，我如何一丝都不知说念？死也死得惨，就在你们过路的那囗山塘边，好几天充公尸。还有她两个男儿，就更惨了……

据郑逢桥说，其时，文革中，大队在四类分子和子女中神秘地选了几个“耳机”（卧底），刺探“敌情”，如期陈述。这个大队杀第四批的７个东说念主时，是号召一些莫得被杀的地富分子和子女用绳索勒死的。不知“耳机”有莫得份，而在这以后的岁月，苟活者可能远比故去的不忻悦求求那是一种赓续断的灵魂折磨和拷问！那天，咱们找到一户“遗族”，家里只剩中老年两个女东说念主，老的在堂屋里剁猪菜，中年的在坪里晒谷。

“咱们想找你了解一下这里文革中杀东说念主的情况。”

“你莫问我，我都记不得了。”她不耐心地答说念，眼圈却一下子红了。那木纳的神情叫东说念主不禁哀痛欲绝。她低着头只顾晒谷，再也不睬会。

说念县１９６７年文革杀东说念主事件中，区级规模内策划部署杀东说念主的有六个区∶清塘区、祥林铺区、清溪区、蚣坝区、梅花区、寿雁区，占全县总区数的５５％；公社一级规模内策划部署杀东说念主的有１６个公社，蚣坝公社、上关公社、富塘公社、杨家公社、柑子园公社、洪塘营公社、桥头公社、唐家公社……占全县公社总和的４７％。

“贫下中农最高法院”的创造发明

清塘这方位距县城大要十来公里。有一条着名的濂溪河从那里流过，它是以北宋大儒周敦颐的字而定名的。

１９６７年８月１７日上昼，清塘公社清塘大队俱乐部会堂里，挤满了从全区各地赶来的坐褥队以上的干部。此次紧要会议是临时决定召开的。

昨天上昼，区抓促携带小组副组长、区法庭干部周仁专程从清塘赶到营江，把附耳射声来的“敌情”，历程我方头脑加工创造后，向区武装部长、“红联”营江前哨总引导关有志报功∶“你来营江才几天，咱们就破获了两个反改进组织。一个是大神山老反改进分子王凤为首组织的‘农民党’，一经发展到了四五百东说念主；一个是蒋家田主男儿蒋伟珠为首组织的‘新民党’，已发展到七八百东说念主，还有电台。这两个反改进组织都是配合蒋介石反攻大陆搞暴乱，有行动概要，有筹备，囗号是‘ 先杀党，后杀干，中农杀一半，贫下中农全杀光’。”周仁是有囗才的，顺囗溜张囗就来，他临了又向关有志建议，“面前公共的心情很零乱，为了稳定时势，你是不是回清塘开个会？”关部长很舒服下级对我方的尊重，他也谦卑地以征询的囗气问∶“你看开个什么会好呢？”

“开个干部会吧。”

“好！要开就快开，开得大一丝，区社干部、坐褥队长都叁加。”

８月１７日上昼，关有志坐着拖拉机，风风火火赶回清塘，主理了此次大会。

会场门囗布满了岗哨，关有志当过兵，上的是双岗。会场内杯盘散乱地挂满了“千万不要忘记阶级斗争！”“阶级斗争一抓就灵！”之类的大口号。场子太小， 上千东说念主挤在里面显得十分拥堵。说念县农民都风俗在腰上别着根长烟袋，稍有功夫就拿出来含在嘴里，叭着辛辣的烟叶子。浓浓的烟雾中，关有志显得意气风发，时而站起，时而坐下，拳头砸得桌子嘭嘭响。高音喇叭音量开到最高，震得耳朵发麻。以下为《关有志８.１７讲话选录》之摘录∶

……说念县“革联”为了达到反改进政变的宗旨，八月八日抢了武装部的枪支，公开荒疏反改进传单，要血洗说念县。八月十三号又开枪打死咱们工东说念主阶级和贫下中农，他们是有组织、有预谋、有筹备地搞反改进政变。他们还有电台，配合帝修反。咱们区一经破获了两个反改进组织。别的区也不例外，八区伪县长郑元赞的小配头为首组织“反共救国军”……十一区寿雁公社下坝大队伪乡长朱勉，在训话会上，公开向干部寻衅，说什么“当今你们搞我，迟得三天的话，咱们组织起来就要把你们干部全杀光”。行家听了很痛恨，就地把他打死了。

同道们，阶级敌东说念主要杀咱们的党、团聚、干部和贫下中农，咱们如何办？如果让他们的暴乱得胜，咱们千百万东说念主头就要落地。咱们必须罢黜毛主席的教导∶东说念主民靠咱们去组织，中国的反动分子靠咱们组织起东说念主民去把他们打倒，但凡反动的东西，你不打他就不倒。敌东说念主磨刀，咱们磨刀；敌东说念主擦枪，咱们擦枪……当今公检法都瘫痪了，阶敌东说念主如果拿刀杀咱们，咱们就要杀他们，后发制东说念主，后下手牵累……

会议完结时，关有志征求周仁的意见。周仁又是一呜惊东说念主∶“当今政法部门都瘫痪了，真恰是擢发莫数的五类分子由贫下中农辩论干掉他，预先无谓讨教，过后也无谓评释，最妙手民法庭就是贫下中农。如果咱们里面有叛徒，不管他是脱产干部，照旧带腕表的，穿可可鞋（皮鞋）的，在那里发现就在那里搞掉！”接着，在讲到所谓“东说念主民党”成员久隹公社农民唐玉想当区万古，周仁冷冷一笑∶“我今天就打发他到阎王那里去当区长！”

会场顿时乱成一片。许多话在座的照旧第一次听到，果真“不听不知说念，一听吓一跳”。有东说念主垂死、惶惑；有东说念主兴奋、慷慨。是呀，毛主席一再说要信托和依靠贫下中农，这回但是把生杀大权都交给咱们了。他们一个个瞪大了眼睛，望着主席台上的东说念主求求多年来养成的风俗，使得他们对这些台上的东说念主敬佩不疑。

他们也蓦的感到一种圣洁的作事落到了我方肩上！

一散会，周仁便指使久隹公社的公安特派员蒋白举，带领久隹与会东说念主员（约三四十东说念主）冲到唐玉的家。其时，唐玉一经在前一天的批斗会上，被蒋白举等东说念主用锄头敲断了一条腿，正躺在床上呻吟。蒋白举把他从床上一把揪起，拉倒外面的禾坪上，世东说念主扑上去，一阵乱棒将其打死，然后丢在禾坪边的水塘里。唐玉者，何许东说念主也？如何这般惹东说念主懊恼？他，家庭出生中农，原先是小学教师，五七年被打成右派，遣送回乡务农；为东说念主素性爽气。蒋白举在该大队蹲点时，“蹲到了女东说念主肚子上去 了”。别东说念主敢怒不谏言，唯独唐玉不识进退，仗着会写两个字，帮着写了一张状子把蒋部长告了。害得蒋白举受了月旦，宦途也受了影响。这号东说念主留得么？至于唐玉想当区长云云，“东说念主民党”尚不存在，他想当区长的“心狠手毒”又焉附呢？何况，即便一个东说念主有当区长的想法，难说念就犯了死罪么！

此次会议完结后，久隹、新塘两个公社的５个大队迅速行动，愚弄起“贫下中农最高法院”的权力来，４天内杀了１３东说念主。

大张旗饱读，上关公社的两次杀东说念主现场大会

１９６７年８月２２日。上关公社抓促小组副组长周永记在浮屠角的虎子坪坐褥队作动员评释。与会的有都心、建筑、晨曦三个大队的干部、党团聚和贫下中农代表，共一千多东说念主。禾坪上东说念主头攒动，梭镖林立。会场被臂带红袖章、全??武装的民兵把守着，只准进，不准出。东说念主们交头接耳，相互打听，许多东说念主还弄不清今天是唱的什么戏。

上昼９时，太阳已运行毒辣的时候，周永记清清嗓子作评释了。因为莫得麦克风，会场又空旷，他每说一句都必须拚命地扯起喉咙，“贫下中农同道们，四马桥那边的四类分子一经上山了；二中那边抢枪政变了；八区、十区、十一区的贫下中农一经起来杀四类分子了。咱们如何办？”

太蓦的了，会场顿时鸦默鹊静。

周永记见无东说念主反应，连接说，“对那些奸险捣蛋的四类分子，有皮子无骨头的，吃刀仔仔饭的，能不可杀他们一些？”

会场乱了。人言啧啧。周永记进一步说∶“当今，杀东说念主不要经任何方位批了，贫下中农就是最妙手民法院，同意就可以杀。”他略一停顿，威严地四下望了望，然后，凛然喝说念∶“今天，咱们就拿何光清开第一刀，给行家作念个样子。”

他的评释一完，都心大队团支部文告罗特良便代表贫下中农最高法院宣判。一群民兵彼倡此和，把五花大绑的何光清押进了会场。罗特良述而不作，念完“罪孽”后，效法电影里的法官，拖长声调∶“当今，我代表贫下中农最高法院，判处何光清死刑，立即践诺！”

何光清原以为是像以往一样是押来批斗的，一听是死刑，吓得魂飞太空，瘫在了地上。两个民兵像拖死狗一样，把他拖出去，按倒跪在禾坪前边刚刚收完了中稻的稻田庐，一马刀砍下去，鲜血四溅，喷到了荒疏着清新气息的稻草上。

开完了浮屠脚的杀东说念主现场会，周永记面不改容，又跑到了龙江桥（开导大队），布置召开更大的杀东说念主现场会。

８月２４日上昼。

镗镗求求镗镗求求！锣声阵阵，时缓时急。通往龙江桥变电站的各条大演义念路上，很快三五成群或成行成队的东说念主，从四面八方收罗而来。锣声越来越密，有四条队列从东风、东方、东进、东源四个大队弯弯曲曲而来。走在最前边的清一色戴着高帽子、胸前挂着牌子，边走边敲着铜锣和烂脸盆之类的响器。他们被绳索缚成一串，男女老幼都有。押着他们的是一些谷马砺兵的民兵，而跟在这些队列背面的则是一帮赶来看过问的婆婆姆妈。

“蒋大婆，你老也去开会呀？”

“去哩去哩，好多年没看到这样英武的场合了，如何不去呢？”

“哟，这样说，你老还见过几个这样的场合？周携带讲了，这是史无先例。”

“见过，见过，那时你还小。威是英武，照旧莫得这样英武。”

“那就快点子走，迟了，又要站背后，看不澄澈了。”

“是的是的，上次吃了亏，站在背面，连东说念主都没看清。喂，何家嫂子，我讲得 直，上次你屋里二崽没得一寸用，砍了几刀，才把个脑壳霸蛮剁下来。”

“那又怪不得他，他们把他一把不快的刀。”

“这回就把刀磨快点。”

“这一趟，无谓马刀了；周携带讲了，要用‘洋办法’。”

“啊也求求那还不快点走！”

照旧去迟了。等这帮婆婆姆妈赶到龙江桥石头岭变电站的空坪上时，这里一经辘集了三千多东说念主。几十名四类分子（含子女）低着头，在台子下跪成一线。搭起的土台子上，挂着把无产阶级文化大改进进行到底！”的大红横幅。周永记屹立在台上，神色庄严，胸中豪情泛动∶这才是透顶的改进！才一天时间，这世界发生了多大的变化，果真跑步进入了共产主义呀！

四乡八里赶来的东说念主越来越多。

开会之前，他召集各大队主要负责东说念主开了个碰面会。周永记说∶“这一次，开导大队准备先搞两个，各大队是否有要杀的四类分子，如果有的话，就搭在里面用洋办法一起搞掉算了。”各大队的干部纰漏地交换了一下意见，接踵报上了名单∶东进２东说念主；东方、东风各１东说念主；东源由于事情来得蓦的，意见没长入，莫得报。

大会运行了。

周永记一开囗，哄闹的会场立即安静下来了。东说念主们尖起耳朵，捕捉周携带嘴里发出的声息。只消风，依然径自地刮着，摇得竹枝树叶哗哗地响。

“今天，咱们在这里开一个范畴较大的杀东说念主现场会。今天的会，亦然咱们上关公社杀东说念主的第二颗信号弹，第一颗信号弹昨天一经在都心大队的马路边打响了。今天各大队且归后，要立时行动起来，愚弄贫下中农最高法院的权力，对奸险捣蛋的要杀他一批。”

当即枪决了各大队报来的６名四类分子。

这时，东说念主们才搞清所谓“洋办法”，原来就是用步枪枪决，不免有些失望。

散会后，周永记把公社脱产干部留住来，明确单干，派他们到各自所驻的大队去督促杀东说念主。

浮屠脚、龙江桥两个杀东说念主现场会后，上关公社专职干部熊立济等东说念主分别在各自所驻的片、队运行组织策划杀东说念主。

水楠大队是刘少奇前夫东说念主何宝珍的故乡，亦然说念县着名的肥饶之乡。熊立济在水楠召集干部开会研究杀东说念主时，大队干部们想想欠亨。熊立救急了，反复作想想作事，讲到慷慨处，从身上拔出一把匕首，“嘭”地插在开会的八仙桌上∶“这就是改进和反改进的分水岭！在座的，谁与阶级敌东说念主划不清界限？！”

灯光下，刀柄颤颤抖抖，大队干部们面如纸白。于是，这个大队用千里河的方式，杀了５名地富及子女。

其他大队也接踵脱手，到８月３０日止，上关公社１２个大队共杀了１１２东说念主。

压任务、下宗旨，蚣坝区杀东说念主夺冠

蚣坝区是说念县杀东说念主最多的区。８天时间共杀东说念主１０５４东说念主，全区５０东说念主中就杀了１东说念主；占全县杀东说念主总和的四分之一强，号称刎颈之交的“杀东说念主冠军”。

蚣坝区杀东说念主如斯之多，后果如斯严重，一个重要的原因，就是从区到公社到大队，层层部署，层层动员∶区委正??文告、“红联”司令、武装部长、管帐碰面会，全区各公社负责东说念主、武装部长、公共组织头头会议，各公社、大队贯彻会议精神的会议。时势虽不同，精神本质一样，即鼎力夸大所谓“阶级斗争”的严重性，制造妄言，荧惑公共快慰理得去杀东说念主。

８月２２日，小甲公社召开了一百多东说念主的“改进会”，各大队、坐褥队主要干部叁加。公社武装部长廖龙九州感于已过期形势，号召“杀东说念主要越快越好”。当晚，洞仂口大队即反馈信息，该大队筹备杀５东说念主。大队党支部已开会研究，同期打电话向公社讨教，公社秘书杨庆基接到电话，当即申报可以。得到批准后，洞仂口大队民兵将这５名四类分子押到村囗，用鸟铳、锄头打死，丢进一眼废红薯窖中。这５东说念主成了小甲公社有组织有筹备杀东说念主的第一批销毁者。

销亡天，兴桥公社。蚣坝区主要负责东说念主王盛光镇守兴桥，下令民兵紧闭系数说念路渡囗，严查行东说念主，不准放走一个“阶级敌东说念主”；并于当晚召开宣判大会，叫民兵五花大绑了杨贵清，谎称要将杨押送说念县公安局劳改。押到上关河畔时，民兵杨飞吉按照指令，从背后一马刀将杨贵清砍死，抛尸潇水河中。

当晚，王盛光摇电话给区武装部长兼区“红联”司令何昌学，通报了搞掉杨贵清的情况日本 人妖，同期要“何司令”以区委和区“红联”的口头打电话给小甲和蚣坝公社，指令每个大队选一两个“擢发莫数、奸险捣蛋”的四类分子宰掉。这是说念县杀东说念主事件中最早向下分担宗旨的案例。何昌学于当晚和第二天把这个指令下达给了蚣坝和小甲两个公社。紧接着，全区三个公社和险些系数的大队都接踵召开了杀东说念主部署会。

上面如何说，底下就如何作念。这是说念县农民的特质，亦然中国农民的特质。更何况叁与杀东说念主等同于出工，还可以拿到高工分。一时间，杀东说念主也成了社与社、队与 队之间的竞赛！到了８月３０日，小甲公社的１３个大队已有１２个大队杀了东说念主。但也有例外，公社眼皮底下的小甲大队迟迟不见行动。

公社副文告杨盛芳和武装部长廖龙九几次向该大队的负责东说念主打呼叫，进行教授，仍然不见奏效。原因是小甲大队的几个分子平时吞声忍气，喊东不敢走西，实在阐扬可以；“雷公不打笑容东说念主”，小甲大队的干部下抗拒直啊！惯于雷厉风行的公社携带急了也火了∶妈的，老子眼皮底下，遮挡许出现“土围子”！于是，杨、廖二东说念主在８月３０日召开全公社总结赏赐大会，表扬了洞仂口等几个“行动快、效用大”的大队，要点月旦了小甲大队。会后，乾脆派出一个排的基干民兵，带着枪支、马刀、炸药，进驻小甲大队，匡助他们“改进”。杀东说念主的手法也很别致∶本日，将１２名地富分子及子女，用一根绳索捆起来，捆成一团，中间放上一大包开山放炮用的炸药，燃烧导火索，请这１２个活活的性命坐上了“土飞机”。

笔者不敢遐想那１２个东说念主在导火索咝咝烧毁时的畏俱，也不敢妄自揣摩凶犯们玩赏我方的极品时的心态，但咱们在２０年后听到该大队的一位老东说念主回忆其时的惨状时，仍然周身发寒。求求“轰”地一声巨响，大块大块的血肉落雨一样地飞了过来。有几个炸断了行为，炸掉了屁股的，还莫得死，哭爹喊娘，痛得在地上乱滚……民兵们一涌而上，用锄头、马刀为他们祛除了临了的不忻悦。当东说念主们散开后，一群群的乌鸦飞来，哇哇叫着，争相啄食飞溅到树芤上和草丛中的东说念主肉……

三军覆灭，蚣坝公社杀东说念主“冠中之冠”

如果说蚣坝区是说念县大屠杀事件中的“冠军”，那么，蚣坝公社则是“冠中之冠”。一个公社就杀了５２４东说念主，占全区杀东说念主总和的一半以上。这自然收货于蚣坝公社系区政府所在地，跟组织上靠得近，上转折下醒觉高；而且对四类分子及其子女撑持布控严实，基本上莫得几个漏网的；一时跑了的，也要想方设法捉记忆。比喻“贺远能惨案”。

一个月前，该公社贺家山大队的回乡知青贺远能，带着未婚妻何端珍回家。贺远能出生不好，但东说念主长得倜傥又聪惠，他是在县城读中学时清楚何端珍的。事情偏不凑巧，他俩在村囗碰上大队干部周某某。周见贺远能的未婚妻长得谨慎，又穿得漂亮，便心生妒忌∶咱们许多贫下中农的子弟都讨不到配头，你这狗崽子倒骗得了这样漂亮的妹仔，明明是带她来刺咱们的眼睛！周咬定贺远能是“革联”的探子，叫民兵将其捆起来，关进大队会堂。第二天，何端珍求东说念主说情放了贺远能，但贺的双手已被棕绳勒断了。何姑娘含泪将未婚夫接到我方家，诊治了个把月。伤好后，贺远能于８月２４日回到家乡，正碰上滥杀之风盛行，吓得他在家拿了只电筒，就 连夜逃走了。那时，系数这个词蚣坝区已处于极端的恐怖之中，条条说念路处处渡囗都有民兵盘查。贺远能黔驴技尽，只得爬上兴桥公社的洲背岭，躲在岭上的草丛中。这个年青东说念主已预见到难逃此劫，死神的暗影压迫得他险些透不外气来。生活于他才刚刚运行，自从爱上端珍，性命和世界都变得有真谛起来。他要好好活下去。他撑开手电，运行给心上东说念主写信∶“端珍，我也许耐久要离开你了……我千秋万代忘不了你的情……”他写啊写，从两东说念主挚友趣恋到他对她炽热的神情，写了整整彻夜。

８月２５日拂晓，贺远能悄悄走下山，计划把信寄出去，并远走异地。不幸的是，他还没走出兴桥公社，便让当地民兵收拢了，并迅速打电话到蚣坝公社贺家山大队。这天上昼，贺远能的父母和弟弟都已被杀，除了远嫁外乡的姐姐，贺家只剩下他这根独苗。而此时，正指责我方坚遒劲意的大队“最高法院”贺主席，正在四下寻找不逞之徒贺远能。接到电话后，贺主席连声夸奖兴桥公社的民兵阶级醒觉高，并叫了十几个东说念主，操着家伙，风风火火赶到兴桥。像捆逃犯一样绑起贺远能，推着拉着向潇水上游走去。没走多远，这个高中毕业生就受不澄澈，满脸豆大的汗珠直往下滚，他伏乞着∶“叔侄兄弟们，你们如果肯留我一条命，就请将绳索削弱一 些；要不留我，也就不要让我再走了。”贺主席问∶“你要如何个死法？”听到这话，贺远能失声哀泣起来，一齐上不停地喊着未婚妻的名字。

走到晨曦坝，贺主席叫民兵将贺远能推到两块大石头中间，背回身站着；指使三个东说念主各朝他打了一鸟铳。三声铳响后，贺远能莫得倒下，仍在痉挛着挣扎。一个自称曾一铳放倒过野猪的汉子活气地说∶“这家伙莫非学了法！”于是，世东说念主在贺远能身上绑上一块石头，将这个嘴里还在“端珍，端珍”叫着的小青年推下了潇水河。

这桩惨案的第二天，蚣坝公社河滩大队演出了一幕幕更为惨烈的悲催。

那时太阳还没出山，村寨笼罩在浅浅的晨雾中。从河滩大队所属的各个坐褥队陆陆续续涌出一些五花大绑的青壮汉子，和一些手持马刀、梭镖、鸟铳和锄头的雷同庚青力壮的汉子。他们在一条通向山里的三叉说念囗收罗到一起。

“一、二、三、四、五、六、七……”

大队文革主任、“最高法院”负责东说念主何兴盛站在一处高坎上，像点牲囗那样将各队捆来的东说念主盘货了一遍∶２１个。又盘货了一遍∶没错，如实是２１个。这个大 队取舍的计谋是“灭亡敌东说念主的有生力量”，先将有可能暴动的家伙搞掉。

于是，队列连接向山里前进。

被系结着的青丁壮汉子们，神色卑微而仁和，对于辱没的生活，他们早已风俗了，这已成为他们生射中的一部份。认命吧，谁叫我方转世时没长眼睛，错投了地富胎！出生不好，你就不再是东说念主了。他们还不澄澈今天将被带到那里去，但前方等着他们的肯定不是什么好方位。省略的预见，使他们在别无取舍地走向颓败时，心底不免不生出阵阵酸楚和眷念。他们三步一趟头，望着逐步远去的村寨，那里有年迈的父母，还有年青的浑家梵衲幼的孩子。有家，日子再苦，性命毕竟照旧有真谛的。如今如果就这样去了，留给亲东说念主们的残余日子如何过啊？！

投错娘胎的亦然东说念主，也有儿女情长、恩爱委用。

即就是投错娘胎，这就是命定他们以承受糟糕来偷活、以死来赎罪的情理吗？ 他们实在是带走太多太多的缺憾了，但更缺憾的是他们到死都未能的确弄懂我方为什么会走向屠场。

屠场就在山腰的一处叫葫芦岩的洞囗。以往他们打柴、种地、放牧常常从这里历程；累了、热了还在洞囗边歇歇脚，消消暑。此时，太阳已从山顶上探出头来，泼下一片灼白的炽热，让东说念主有那么一丝慷慨，又有那么一丝浮夸。

何兴盛号召民兵将一干“东说念主犯”押到洞囗边，他代表“贫下中农最高法院”宣判了这些东说念主的死刑。他的囗有点乾燥，声息也有点垂死。被“判”死刑的东说念主们，却出东说念主料想地逍遥，站在那里，一动不动。叫一个名字，牵一个到洞囗边，由负责行刑的民兵用马刀或梭镖、棍棒之类杀倒或打昏，丢下岩洞；直到这时，你才听到一声苍凉的喊叫。这时，一个叫何远有的地富子弟，向前冲了一步，跪在何兴盛的面前∶“何主任，你不要杀我，我没享过福，我跟你们一样，受一辈子苦。我有一笔钱，准备成婚的，我都送给你。你救我一命，我喊你作念老子，以后我一辈子都伺候你。”

何兴盛嗓子有点干∶“远有，我没得办法救你。不是我要杀你，上面喊杀，我不杀你，我我方的脑壳难保。”

葫芦岩岩洞，顾名想义，囗小肚子大，究竟有多深，谁也没下去过。据说好多年前，村里有感冒败俗或不肖子弟，都是在这里按族规下天坑的。洞囗一年四季凉风嗖嗖。这时，热腾腾的鲜血已渗透洞囗灰白色的石头和石头上的青苔，且将那些绿色的杂草染得紫红。

有的东说念主被丢进洞里后，果然莫得死，在里面拚命呼救。文革主任何兴盛在洞囗边窜来窜去，急得直顿脚。他叫民兵不停地往洞里扔石头，又叫东说念主搬来成捆的稻草，燃烧了扔下天坑去烧。临了，他照旧不省心，又打发东说念主跑回村里，拿来一大包炸药，挂上导火索，燃烧，丢进洞里。随着“霹雷”一声千里闷的巨响，葫芦岩岩洞重又归复不朽的寂寞。

时近晌午，何兴盛周身格外磨蹭，像个打了成功的将军，带着民兵们凯旋回村。行家边走边议论∶

“年青力壮的劳能源都杀了，留着那些老的小的如何办？”

到底是种田东说念主，想问题至极试验。这话立即成为行家的中心议题。

“未必还要养五保？那坐褥队的职守就太重了。”

有东说念主想得更远∶“那些小的，长大了报仇如何办？”

于是就有东说念主建议∶“索性斩草出根，老的小的一都搞掉算了，免得留着老鼠啃仓门。”

何兴盛一想，有真谛??！赶紧跑到大队部摇电话，向区里陈述讨教∶“咱们大队的任务已完成，二十一只大老虎统统地搞掉了。当今，还留住了三十多只小老虎，贫下中农要求一都搞掉，行不行？”

接电话的是中共蚣坝区委秘书，答说念∶“大老虎杀掉是咎由自取；杀小老虎恐怕不大顺应政策吧？”

何兴盛见区里似??不同意杀，想想怕是有真谛，也就作罢了。吃过午饭，队里连接有东说念主在饱读噪，何兴盛无奈，又打电话向公社讨教。蚣坝公社党委文告接到电话，指令∶“一个个都给我搞掉！”可何兴盛照旧感到不稳定，次挂电话向蚣坝区委讨教。这回是区委主要负责东说念主之一叶成虎亲身接的电话。叶文告虎气生生地刚从杀东说念主第一线记忆，龙翔虎跃，声息洪亮如雷，当即指令∶“全部杀掉。”何兴盛立 行将这号召见告给各个坐褥队长，而况部署了当晚的行动。

太阳衔山了。河水彤红如血。系数这个词河滩大队，村里村外岗哨林立。早上杀东说念主的音书很快就传遍了家家户户，空气垂死得似乎一经凝固了。那些被杀东说念主的家属，老长幼小缩在家里，抱头啼哭，声息压得低低的。有的老东说念主，见的世面多了，已预见到了大限临头，心里反倒稳定了些，抖抖嗦嗦从箱子里翻出几件平时舍不得穿的衣裳，身上弄得干乾净净的，随时准备动身。有个名叫张秀姣的田主分子，平时安常守分，处世严慎，行为又勤劳，坐褥队有事，烧茶弄水搞卫生无谓携带喊；且热心公益，常与她阿谁从未几言多语的丈夫一说念外出修桥补路，两老囗同队上干部公共的关系都还可以。因此，早上往大队拉东说念主时，莫得拉他们。此刻，两囗子相对而坐 ，商量着如何去死。丈夫说，他这一辈子莫得吃过一只鸡，如果能尝尝味，也死得安心些。张秀姣称心了丈夫的要求。她快脚快手地将家里五只用来下蛋换油盐的鸡全部杀了，开膛破肚，打理乾净，作念一锅炖在火塘的撑架上。火苗欢快地舔着锅底，锅里扑扑直响，肉香四溢。张秀姣舀了一碗鸡汤，双手端给丈夫；丈夫双手接了，刚凑到嘴边，却又怜爱地送给浑家先尝。这一送一让的，倒叫这对老汉老妻感到了一种从未有过的狂放，想想又合计有那么几分荒诞，禁不住相互望着笑了起来 。也就在这时，叩门的声息响了……

他们被押到大队的晒谷坪，那里已站满了东说念主，小的哭，老的喊。除了要被杀的，就是杀红了眼睛的东说念主。看过问的东说念主很少，是个东说念主的都莫得胆子去看如斯狞恶的场所。有个描摹枯槁的老东说念主，正本已卧床数月，刚被从床上拖起来，老眼昏花地不辨标的∶“都这样晚了，你们要把我牵到那里去？”

一个手持马刀的民兵倒答得乾脆∶“你男儿判了死刑，杀了；坐褥队养不起你，请你去西天享福。”

有个三岁多的男孩不肯走，哭着要爸爸姆妈。一个民兵哄他说∶“你爸妈在山上摘果子，我带你去找。”

就这样，老的用绳索捆着，小的用棍棒赶着，不可行走的婴儿则用箩筐挑着，哭哭啼啼上了路。

莫得月亮，星子又大又亮。该是初秋了，已有点凉意，远方往往传来狗吠声。几个孩子被这暮夜的阴霾吓得大哭起来，让民兵们厉声呵斥，又抽流泪咽地止住了……一溜东说念主磕趔趄绊到了潇水河畔的白石渡。

何兴盛忽然感到有话闷在心里。这些老老少少，说到底些许与我方都有点沾亲带故，但这是改进时势的需要，改进不是宴客吃饭，不是他何兴盛容不下他们。他乾咳了一声说∶“你们也不要怨我。是上面要我杀你们的。怪不得我！我不杀你们，我的脑壳也保不住。你们好好动身，来岁的今天就是你们的周年。”

说完，引导民兵将３１个东说念主赶上一只业已准备好的大木船，每东说念主身上吊上一块大石头，将船速即地划到河的深处，然后，一个一个下馄饨一样丢进河中……最大的７４岁，最小的才５６天。

趁便说说这个５６天的孩子和他的家东说念主。他还莫得一个郑重的名字，因为他太小，父母又不识字，而且他来到这个世界太不是时候，偏巧又没取舍一个好成份的家庭。他是在相当的惊恐不安中渡过他东说念主世的第５８天的。这一天，他瑟缩在母亲张秀华那已被泪水湿透的怀中，睁着两只澄清的大眼，看着一群手持大刀长矛的东说念主闯进家门，拉走了他７２岁的祖母、３７岁的父亲、１２岁的年老和３岁的二哥。他拚命地哇哇大哭，就在他东说念主生头一次苍凉的啼哭声中，他的６囗之家转瞬就失去 了４东说念主！

他的母亲能够避免于难是有原因的。晚上，哭累了的他偎在姆妈的怀里睡熟了；母亲则呆呆地坐在床沿，啼哭着，紧紧搂着她临了的亲东说念主。这时，同村的蒋癞子闯了进来。日间抓东说念主时，这东说念主最凶也最积极，但张秀华这条命能留住来，完全是因为年过３７岁的贫农蒋癞子于今仍是光棍一条。尽管日间蒋癞子杀东说念主积极，但照旧受到了上面的严肃月旦，因为这家伙私心重，还留住了两条东说念主命。历程蒋癞子的苦苦肯求，组织上酌量到蒋家三代都是贫农和蒋脚下的现实情况，最终庙堂之量，但只可留住大的。于是蒋癞子又杀了个回马枪，从张秀华的怀里抢走了这个５６天的孩子，抢走了张秀华临了的一线希??……第二天，蒋癞子趁火打铁，相比好意思丽地请了本大队一个体面的成衣，拧着一包点心上张秀华那里替他说亲……

话说记忆，当晚，该大队成立了“财产清理小组”，行动迅速且很有教授地入辖下手分财。一面又以“宜将剩勇追穷寇”的精神，从被杀东说念主家中拖出几头肥猪，行为麻利地一并杀了，在晒谷坪上摆开桌子大会餐。桌上摆的，自然包括张秀姣家中的那五只尚未品味的鸡。大队党支部文告周某某，喜气洋洋地高举着羽觞，桌桌敬酒 ∶“今天，咱们贫下中农顺利了！打了一个大捷仗！当今，请行家喝下这杯庆功酒。”周文告带头饮了庆功酒，红光满面地高呼囗号∶“毛主席的改进阶梯顺利万岁！无产阶级文化大改进万岁！贫下中农万岁！”

这一天是一九六七年八月二十六日。

柑子园∶郑重挂牌开庭的“贫下中农最高法院”

说念县的“贫下中农最高（高等）法院”数以百计，像模像样郑重挂牌办公开庭的，却只消柑子园公社一家。

公元１９６７年８月２３日，在一阵鸟铳和鞭炮声中，柑子园公社成立了“贫下中农高等法院”，公社贫协副主席梁域当选为“贫下中农高等法院”院长。

中午时候，“柑子园公社贫下中农高等法院”的牌号，堂堂正正地挂上了公社大院的门囗。那清新而工致的油漆字儿在炽热的日头下显得份外醒目。

很快就有红卫大队的治保主任唐再红等东说念主跑来，向公社武装部敬反修部长和梁“院长”反应田主分子陈世碧等东说念主企图逃遁上山搞暴动的情况。敬反修、梁域当即带领公社民兵自保营三十余东说念主，火速赶到红卫大队，将正在田庐出工的陈世碧等６东说念主一并捉拿，押送到公社“贫下中农法院”属监狱关押。

次日，“柑子园贫下中农高等法院”初度开庭，由梁域主理，对陈世碧等东说念主进行了审讯，并佐之以绳索棍棒。

“柑子园贫下中农高等法院”成立后，共开庭审讯了１３东说念主，其中８东说念主被判死刑。这在其时还算相比好意思丽的，因为毕竟还有那么个“要领”。其后，因“手续简化”，“权力”下放到各大队“贫下中农最高法院”，公社这里也就只剩下个空架子，着名无实了。

但敬部长和梁院长闲不住啊，通常刻刻关注着底下的杀东说念主进程。８月２７日，敬反修、梁域两次指令艳旗大队搞掉廖上修、邓足娥等东说念主。敬反修因嫌底下动作太慢，还气冲冲地给艳旗大队党支部文告摇电话，催足杀东说念主。

当晚，该大队杀了７东说念主。

同日下昼，敬反修又指使红旗大队杀东说念主。

第二天，该大队杀了６东说念主。

……

８月２９日，柑子园公社召开各大队支书、贫协主席民兵营长等基层干部会议。

会上，公社党委副文告裴成芳传达了自由军第四十七军制止杀东说念主的电报，强调不准再杀东说念主，谁杀谁负责。但是，紧接着党委文告胡化维的讲话，却表扬了哪些杀东说念主多、行动快的大队，点名月旦了那些没杀东说念主的大队。挨了月旦的那些大队很不服气，散会后，东风、顺利等大队且归后就杀了１５东说念主。

会议当中，梁域再次愚弄“柑子园贫下中农高等法院院长”的权益，召集卫星大队的几个主要干部碰面，决定当晚杀掉朱用进父子等４东说念主。

那天夜里蟾光极好，敬反修、梁域亲身带领民兵去了。其时，朱用进等４东说念主对我方可能被杀毫无想想准备，直到被拖进了山上茶树林，才发觉大事不好。朱用进带头扑通跪下，叩头如捣葱地求饶∶“梁院长，咱们亦然贫下中农，旧社会一样受苦的……”

梁域用鼻孔哼了一下∶“见笑，你们以为是贫下中农就打了包票？就动不得你们？”

“咱们犯了什么法，你也得说过明白呀。”

梁域厉声呵斥∶“什么东说念主站在改进东说念主民一边，他就是改进派；什么东说念主站在反改进一边，他就是反改进派……你们一经腐化堕落，站在阶级敌东说念主一边了，你们也就是咱们不共戴天的仇敌！”

梁域的仇敌朱用进父子等东说念主就这样不解不白地死了。据其后说念县处遗作事组多方打听，梁域同朱用进之间有个东说念主恩仇，属于借机袭击。

地窖泣血，跃进大队大跃进

８月２７日清晨。跃进大队部。一只苍白的手摇动电话机手柄，声息颤抖而慷慨∶“喂，我要公社，我找李部长。不在？你是……哦，郑主任啊。我是跃进大队的何方前，向你陈述一个事情，是这样的，昨天晚上，咱们大队召开了党、团聚和干部会议，研究决定用扫把扫，杀六十多个。”接电话的是公社文革主任郑来喜。郑主任乐滋滋地“哇”了一声，“好家伙，这样多呀！你们取舍的是什么方法？”“咱们准备了三囗地窖，全部下到窖里去。”郑来喜听罢，有些挂牵肠呼叫这位跃进大队的党支部文告∶“可要醒目安全哟！”

何方前前天受到公社武装部李部长的严厉月旦，跃进大队行动慢，拖了全公社的后腿。何方前一向形体不好，整日病怏怏的，携带一指责，吓出并立汗，打起十二分精神，力图把耽误的时间夺记忆。这会儿见携带舒服，且温雅真贵我方，十分感动，连连向携带表示，一定会作念得干乾净净，让公社携带舒服。并一再嘱咐郑主任，要把他们大队的行动告诉李部长。

这时，全大队的地富分子及子女都已荟萃起来，一个个捆得结结子实。副支书左隆交也没误事，昨夜派遣的任务牢记牢靠，一大早就将“贫下中农最高法院”的木牌子背到了现场，用三根棍子叉着立在三囗窖的边上，并七手八脚地扯横幅、刷口号布置会场。

上昼９点多钟，何方前带队押着６４名四类分子及子女，威望赫赫向石头山水库尾端走去。背面还跟了一支东说念主数可不雅的公共队列。天气热，又捆着拴着，有两个地富分子年岁太大，走不动，要东说念主拖，大大影响了队列前进的速率。押到何家河畔时，几个民兵拖得不耐心了，讨教何支书后，用鸟铳将那两个老的打死，扔进河里。这一招立竿见影，队列前进的速率坐窝大大加速，那些畏俱万分的东说念主们，险些是跑步奔向弃世之地。

到了石头山水库的尾端，因陋就简地开了个公共大会。大队贫协主席代表“贫下中农最高法院”宣布了何光好意思、左南边等６２东说念主的死刑。然后验明正身，分别推下三囗窖内。又将稻草浇上煤油燃烧，参预窖里，熏后，掩土生坑。何方前果然作念得乾净利索，这个孱弱的支书其时很可能莫得猜想，他的跃进大队其后居上地放了一颗卫星，成为全县杀东说念主最多的大队。

看着窖眼上那被脚踩结子了的新土，作念事详细的何方前照旧不省心，他和副支书左隆交一屁股坐在那里，边吸旱烟边商量∶里面埋的东说念主太多，薄薄的一层土盖得住吗？万一有东说念主拱出来，如何得了！于是，支部决定派民兵在这里督察彻夜。

篝火腾飞来了，野地里星星格外醒目。水库里不本分内的鱼扑哧跃出水面，发出很响的声息，吓得守夜东说念主心囗柁柁跳。其中有个读过初中的民兵，蓦的被什么震荡了，很动情地哼起歌来∶“昂首望见北斗星，心中想念毛泽东，想念毛泽东……”

如今那三囗窖和６２条东说念主命的方位早已为绿草狡饰，年年草荣草枯，全无一丝血腥的陈迹。再没东说念主谈起那里，也再没东说念主敢去那里。那里被一同下葬的只是一页短暂的历史，但却是咱们这个民族迂腐而恒久的悲哀。

采访手记之一∶血海拾获

一、寡婆桥

说念县大屠杀期间，寡婆桥曾是着名的法场。杀东说念主时，桥两端都布了岗，任何东说念主不准通行；把要杀的东说念主押到桥中间跪了，后堂堂的马刀一挥，尸体就被从桥上一脚踢到河里。杀得多时，河水腥红一片；有没杀死的，浮出水面，守在桥两端的民兵便沿河追逐，用鸟铳射杀。

听说前说念县师范一位负责东说念主就是在这里被砍头的，笔者专门采访了说念县师范老校长尹少萼。他告诉咱们，杀的是该校原教导主任何聘之。这位鬓发苍苍的老常识分子，含泪诉说了何聘之教师的一些旧事∶

那是一个多好的同道啊！热诚、方正、有智商，对党的职业诚意耿耿。读中学时就叁加了党的地下作事，协助地下党招待说念县自由。自由后，先在区里当干部， 其后在县法院作事。五十年代，组织上又调他到说念县二中教语文。他干一溜爱一溜，作事都很出色。１９５８年，筹备成立说念县师范，让我负责，我第一个就挑了何聘之来当助手。建校初期，他带领学生挑土方、捞河沙，累得两只眼睛都陷下去了。你们看，就是底下那楝教学楼，系数的木柴，全部是他领着学生从６０里外的东江源扛记忆的。他但是咱们的建校元勋啊！当上教导主任后，作事谨慎得让东说念主感动；他提倡为东说念主师表，东说念主品学问都是第一流。

他这东说念主多艺多才，元气心灵旺盛，心爱搞点创作。５８年下半年，写了个脚本，叫《红旗越举越高》，是歌唱三面红旗的。当今看来算是“左”的了。但就是这个脚本，让出生田主家庭的何教师吃尽了苦头。在那些荒诞之极的年代，有东说念主竟把脚本中反面东说念主物的台词，当成作家的反动想想。５９年反右倾时，他受到批判。文革初期，又旧事重提，以“反对党的携带、抑制毛泽东想想、攻击三免红旗”等罪名， 戴上“三反分子”的帽子，开除回乡。

在农村，他老老实实作事，如期向大队党支部写想想改造陈述。就在被牵到寡婆桥上杀头的时候，他还不信托会乱杀东说念主。他反复向民兵们解释∶“你们不要杀我，我是冤枉的，我爱好党，爱好毛主席……”那些民兵那里听他这一套。死时，他喊毛主席万岁，“岁”字还没喊出囗，壳就被砍掉了。和他一起被杀的还有他的男儿何上明。

二、无名外乡女

在潇水河畔的东门乡政府，该乡党委文告蒋井元和纪检组长冯和光讲了这段往 事∶

１９６７年９月２日，乌家山大队的民兵郭某等四东说念主在茶山上捉住了一过路的女青年，高高瘦瘦的。他们立行将她带到大队部审讯。运行她一言不发，问急了，才说是广东东说念主。听她囗音也的确像那边东说念主氏。于是，郭某四东说念主又将她押往公社。因为那里抓的东说念主太多，撑持的东说念主手不够，只好又将她押回。恰是薄暮时候，西天一抹晚霞。走到乌家塘边，民兵们动了邪念。郭某说，这个女东说念主连公社都不收，押回大队也没用。不如就在这里搞了她，开开洋荤。其余三东说念主怡然同意。四东说念主就在塘边将这个姑娘轮奸了。事毕，有东说念主说，放了算了。郭某不搭理，怕她今后找费事，并用锄头将她打翻，丢入塘水中。奇怪的是，这个女青年落水后，几翻几腾，竟又站起 来了，塘边的水只都她的胸部。四东说念主又用石头打。她望了他们一眼，然后一步步向深水处走去……她刚毅不移地走了，带着愤懑、辱没和对这个世界的透顶失望。以后有东说念主说她是自裁。

据说，于今没东说念主知说念她的名字，究竟是阿谁方位的东说念主，而且为什么会闯入１９６７年８月说念县这座东说念主间地狱！

纪检组长冯和光还告诉咱们，那时的东门公社北门大队莫得杀东说念主，原因是该大队党支部文告丁金龙对于杀东说念主的问题一直“莫得酌量熟练”。

三、灭门之祸

“那天，咱们几十个社员在离队上三里远的杉木岭翻红薯藤。”桥头乡桥头村的村民周福妹诉说了周文楝一家惨遭灭门的历程求求

快收工时，坐褥队周队长猛吹一声叫子，喊说念∶“行家快点脱手！”于是，按照预先商量好了的，十几个劳能源涌上去，将正弯着腰劳顿的周文楝，以及他的浑家陈莲娥、子周辉死死扭住。周队长接着号召说念∶“快推到窖里去！”这时，周文楝晓得大祸临头，跪下哭着求饶，哪还管什么用？东说念主们发疯一样把他们一家三囗鼓舞一囗多年无谓的废窖里。那些东说念主搬出早已藏在松树林子里的两捆干稻草，燃烧塞进地窖。见里面喊得苍凉，又在窖囗压了许多松枝堵住烟子。三条命一下子就了结了。杀东说念主时，我看不得那种场所，走开了。昔日，我当过别东说念主的丫头，也受过好多苦的，东说念主最怕设身处地。太阳快落山了，周队长蓦的想起周文楝还有一儿一女在家里，立时派两个东说念主回村。派去的那两个东说念主平时亦然蛮厚说念的，可那种日子东说念主都变了！８岁的周大妹正带着酣睡的弟弟在家，见东说念主来了，还呼叫伯伯们喝水。他们说不喝，你姆妈要带你和你弟弟去外婆家，她在路上等你们。单纯的小姑娘哪知是计，背起弟弟跟他们走了。走到大棋子，周大妹发现不是去外婆家的路，又见杉木岭那边冒黑烟，心里发怵，不肯走了。那两个东说念主，一个抱起周小弟，一个拖着大妹赶到杉木岭。周队长已等得不耐心了，接过两岁大的小弟，丢进炽热的香烟灰窖里。周大妹吓得号咷大哭，周队长绝不手软，收拢她推下去。因用力过猛，周大妹被推 过了窖囗；周又追上去揪住她，如斯几番才将８岁大的扎着两只短辫的小姑娘推下火窖，活活烧死。悯恻这好好的一家五囗东说念主，哪晓得会遭到灭门大祸。行恶呵！… …

这一带有句古话∶东说念主死饭门开。就是谁家死了东说念主，全村东说念主都去维护都去吃。当晚，周文楝家灯火通后，队上东说念主将周家的鸡、鸭、一条黄狗、一头大肥猪全杀了。家中其它东西，如大米、黄豆、菜油、棉花、家俱、坛坛罐罐，以致梁上的楼板等等，能吃确就地吃完，不可吃的，像分顺利果实一样分了……

周文楝何许东说念主也？咱们从１９８５年６月３０日说念县政府下发的关连周文楝的《申雪见告书》（编号为０７８９）中才知说念，他１９４９年考入自由军１３７师某军政干部学校，毕业后在部队作事，因病转业回说念县当了教师。１９５７年因“爱提意见”被划为右派，开除回家务农。从此走上了一条不归路……

采访手记之二∶幸存者的见证

一、我万万莫得猜想会杀东说念主

见证东说念主∶周军阳，女，５１岁（１９８６年），说念县蚣坝中心小学教师，县政协委员。她身材高挑，憔悴的脸上依然可见年青时的俊秀；那双大大的、深陷的眼睛已如冰封的潭水，声息沙哑，连啼哭都是沙哑无声的。她像鲁迅笔下的祥林嫂似的，反复说着∶我万万莫得猜想会杀东说念主。我万万莫得猜想会杀东说念主。

我娘家的成份是贫农，但我父亲曾在国民党南京交通有观看总局当过科长，中师毕业后我被分到说念县山区洪塘营小学教书。在那里，我同蒋汉镇教师结了婚。汉镇是从部队转业回乡当教师的，他家庭成份不好。文革运行不久，我俩被开除公职， 回到汉镇故乡大山窝里的横岭公社小径窝大队土地塘坐褥队作事改造。咱们老老实实作事，安常守分过活。没猜想分到点新粮还没运行吃，就大祸临头了。

１９６７年８月２６日晚上，天亦然这样黑，我一经带着三个孩子睡了。恍蒙胧惚，猛听到急促的叩门声，还没等我起身，门就被大队支书唐兴浩和民兵营长蒋文踢开了。“起来，起来，开会去！”唐支书声色俱厉，完全不同往常的样子。我感到不堪遐想，我万万莫得猜想会杀东说念主。我对吓哭的大孩子林海说∶“在屋里带好弟妹，姆妈去去就记忆。”

我被拉到大队仓库边的禾坪上，那里已有１４个地富及子女被数十个持大刀、鸟??的民兵押着。我爱东说念主蒋汉镇也在里面。他是前一天晚上抓走的，早上我给他送饭时，他还安慰我说，关几天就会放的。这时汉镇见到我，挣扎着想过来；贫协主席张光松喝说念，“蒋汉镇不老实！”他们就拿来铁丝，几个东说念主按住他用铁丝捆。痛得汉镇直叫，火炬下，我见他脸崇高着黄豆大的汗珠，心如刀铰般痛。张光松叫喊∶“都走都走，到区里去！”我还以为果真要把咱们押到区里去，万万没猜想会杀东说念主的。蓦的间，唐兴浩又叫说念∶“慢点，蒋汉镇还有三个崽女在家里，去几个东说念主把 他们带来。”好赖毒的唐兴浩，为什么连我的孩子也不放过？牢记那年汉镇见他艰苦，还借了１００块钱给他，于今未还。那时１００元可不是个一丝目。东说念主啊，如何说呢！一会儿，我的三个孩子就被连蒙带骗地拖来了。

天黑黑的，山路转折抗拒，很难走。因为我的手被绑着，我那６岁的雪原只好牵着我的衣角，８岁大的林海背着四岁的弟弟林松，呜呜咽咽、磕趔趄绊地跟在我背面。到了枫木山的天坑边，唐兴浩下令停驻。他跳上一块石头宣布∶“当今，我代表大队贫下中农最高法院宣布你们的死刑！”许多被捆着的东说念主，顿时就瘫倒了。月亮这会出来了，苍白苍白的。民兵们围上来，用鸟铳、梭镖对着咱们。唐兴浩站在高处点名，点到谁，谁就被拖到不远方的天坑边去向决。直到这时，我才知说念他 们要杀东说念主。心猛地一千里，天啊，这如何可能、如何可能？三个孩子如何办，谁来护养他们啊？！

第一个被点名的叫蒋文皇，６０多岁，是个着名的老中医，出生不好。他从容地向行凶的民兵要囗水喝。民兵骂说念∶“要死的东说念主了，还喝什么水？”他说∶“从前杀东说念主，还有三个热包子吃的……”话没说完，就被一铁棍打倒，踢进了天坑。第二个被点名的是我爱东说念主蒋汉镇，他已吓懵了，被他们像推木头一样推到洞边……我是第八个被点名的。听到“周军如”三个字，三个孩子大哭起来。我硬着心性哄他们∶“别哭，一会姆妈就记忆，带你们去外婆家。”我被拖到天坑边，强按着跪下，只合计脑后风起，一根钢千打下来，就什么也不知说念了……

不晓得过了多久，我醒过来，周身痛得如刀割。身边有东说念主叫“姆妈”，我险些怀疑踏进阴间了。叫我的是女儿雪原。原来他们三兄妹都被扔下来了。其后听在场的东说念主说，其时情况好惨。雪原见哥哥被扔下天坑后，抱着东说念主家的脚哭，“叔叔，莫丢我，我怕。我听话，叫我作念什么都行。”莫得东说念主分解这个６岁小女孩的伏乞……我见女儿还辞世，头脑清醒了许多，背过身子让雪原帮我解开了绳索。这时，我身边的一个本家兄弟蒋汉元也苏醒了，叫说念∶“嫂子，快来救我。”我的手已被捆脱了臼，动不得，就用牙帮他咬开了绳索。蒋汉元其时只消十七八岁，身子活泼，竟然爬出了天坑，因外面正逢大搜捕，吓得他东躲西藏，没办法再来救咱们。

天坑分好几层，咱们跌在上面这一层，其后石头松动，咱们又滑到底下一层。这时我发现蒋汉镇和我另外两个孩子都摔在这里，果然还辞世。四下全是尸体，除了咱们大队的外，这天早些时候，枫木村也扔下了８个东说念主。咱们一家东说念主又团聚了，但这是什么样的场合??，坐也在尸体上，睡也在尸体上，我想就是地狱也不外如斯。三个孩子都囔着饿，要水喝，可四下除了冷飕飕的尸体就是冷飕飕的石头，那里有水呀。我没办法，只好解小便，用手捧着给叫得最凶的林松喝。悯恻的孩子，他才３岁啊！汉镇的手还让铁丝捆着，咱们解不开。这时他精神一经失常，在尸体上走来走去，“我要撒点高粱，我要撒点高粱，给小孩吃。看罗，高粱红了呵……”孩子们被他踩得哭；我说∶“汉镇，清醒点，这是在天坑里。”他听了，不再吭声，直挺挺地倒下去了。

不知过了几天几夜，孩子们逐步莫得声响了。岩洞上偶有冰凉的水珠滴在脸上，使孩子猛然惊动，我才知说念他们还辞世。林海嗫嚅着说∶“姆妈，我痛我饿我渴啊，我如何不死呀？要死了就好了。”一个８岁的孩子说出这样的话，哪个当母亲的不心碎啊！不久，林海死了，接着林松、雪原也死了。我把他们兄妹摆放在汉镇身边，心里反倒稳定了，孩子们终于摆脱了，而咱们一家东说念主不管若何也死在了一起 。

我发现上方的一个石坎上，有个叫蒋福桂的姑娘也没死。女东说念主家不知为什么，总比男东说念主经得熬。她十七八岁，是个富农的女儿。这会也疯了，老是在叫∶“姆妈，快点灯，我要喝水。”我已至极虚弱，没法帮她，只可不才面尽量安慰这个芳华少小的女孩子。

９月１日，外面下了一场大雨，我喝了几囗流进洞里的泥浆水，保住了性命。

９月３日，彷佛听到洞囗上有东说念主叫我，仔细一听，是我昔日的学生吕标凤和蒋汉洋。我在这一带教过８年书。他们听到我和蒋福桂语言，就约好来救咱们。“周教师，外面一经不准杀东说念主了。你不要怕。”他们说着把四根棕绳连在一起，放下洞来。我已哀莫大于心死，全家东说念主都死在这里了，我一个东说念主还且归作什么呢？他们就守在洞囗苦劝，还吊了竹筒水给我喝。我终于回心转意了，因为咱们一家５囗、我的孩子们不可就这样不解不白地死了。我万万莫得猜想会杀东说念主，万万莫得猜想。我要弄 明白，这是为什么啊！

他们刚刚把我吊上洞囗，我就昏了昔日。这时，我已在天坑里过了整整７天。

我得提一句，阿谁唐兴浩１９８５年被开除了党籍；在处遗作事组的追问下，他才托东说念主将那１００元还给我。

二、天都在哭了

段石海，女，四川广安东说念主，５４岁（１９８６年），中学史籍科罚员。看上去，她比试验年龄还要显得衰老。她说，老杨走了这样多年了，他倒不想事了，我却仍然生活在那场恶梦中∶不敢外出，不敢去东说念主多的方位，一有什么动静，心就垂死得要跳出囗。常常深宵里惊叫着骇醒，醒来又独自哀泣一场。你想想看，第一批、第二批的东说念主都杀了；我是第三批，行为快一丝，脑壳也就掉了，跟老杨一起去了… …

我丈夫叫杨天顺，木易杨，四十年代毕业于重庆的中央政事学院。毕业后，他既没从政，也没跟国民党跑到台湾去，他回到他的家乡，一直在说念县中学教书。老杨多艺多才，画画也很在行。文革初期，到处都在写毛主席语录、画毛主席像。别东说念主请他画毛主席像，那时的毛主席叫红太阳，头像四周要画得金光闪闪，老杨也认谨慎真画了金光。可东说念主家说，那是箭头。这就糟了。他出生不好，又是那样的学校毕业的，如何说得清？把他开除回家作事改造已是宽宏的了。我和孩子们仍然留在县城里。

老杨的故乡在说念县祥林铺公社，我以前也去过，那是一个古镇，交通相比浅显，是湖南通往两广的要说念。１９６７年暑假，我带着儿女去乡下探望他，他十分欢欣。牢记那是８月２６日中午，他叁加“双抢”从田庐记忆，喝了两大碗稀饭，就躺下来休息一下。刚睡，村子里响起了叫子声，好急。我对他说，老杨，听说农村有的方位在乱杀东说念主呐，你要小心点。他懒洋洋地说∶“哪有这样的事，我每天都去队上看报哩。”话还没说完，外面就闯进来几个拿大刀的民兵，把他押起走了。我正在惶遽然不安，外面又闯进一些东说念主来，二话没说，把我也拖走了。

我和老杨同许多东说念主一起被关在离祥林铺公社不远的一所学校的教室里。里面很热，汗味、尿味羼杂在一起，很难闻。下昼四点左右，外面那些拿刀拿枪的东说念主运行点名。叫一个出去一个。其他东说念主只可低着头跪在教室里。第一个叫的就是我丈夫。 他刚外出，便被几个民兵按住，用绳索死命地捆起来。大要老杨忍不住说了句什么，一个姓杨的头头抄起一块砖猛打他的胸部。老杨的肋骨被打断了，痛得他大叫大叫。那声息好怕东说念主，于今还在我耳边绕来绕去。我抬最先看，门囗拿刀的一声大喝∶“不许看，低下头！”我就低下头，用牙齿咬住嘴唇，直到咬出血来。

老杨他们是第一批被杀的，一共拉出去１２个东说念主，拖到不远的鸟??塘边，用马刀砍死的。又过了几天，叫出去３６个东说念主，亦然拉到鸟铳塘边砍死的。剩下的就是几个女东说念主了，他们准备第三批杀。那几天我不知我方是如何渡过的，我怕死，我跟他们说，我只是杨天顺的家属，我是城里东说念主，我以致不是说念县东说念主，我历史白净，家庭成份好，求他们放了我。可有谁听呢？我好悔??，悔不该这个时候跑到这个杀东说念主窝里来。杀第二批东说念主时，恰是中午，太阳狞恶，他们把３６个东说念主拖出去后，天蓦的变了，又是雷又是雨。雨下得好猛，足足下了两个多小时。咱们这些女东说念主缩在教室 里说∶“听哩，天都在哭啊！”

下雨贻误了时间，他们杀了３６个东说念主后，没来的及埋。第二天，那些东说念主竟然押着咱们几个女东说念主去埋尸。我平时胆子很小，连死东说念主都不敢看的，但这时为了留条命 ，为了几个未成年的孩子，也顾不得许多了，他们一喊，我也就去了。天啦，在鸟崽塘看到那成堆的尸体时，我的脚直发软。那场所，我于今牢记明明白白。那３６个东说念主的眼睛都是紧紧闭着的，概略是被正法时，太残忍了，他们不敢看。咱们是拿着发给的油茶树木钩，把尸体逐个拖进塘边的土坑里的。忙完后，坑里已堆得满满的。押咱们的东说念主在上面盖了层薄薄的黄泥，就算了事了。咱们中间有个中年妇女的丈夫也死在里面，她一见到丈夫的尸体，立即就瘫倒了。其后听说这个女东说念主疯了，整天叫着她丈夫的名字。

又过了两天，轮到杀咱们第三批东说念主时，自由军６９５０部队的东说念主到了乡下制止杀东说念主。几个穿黄军装的东说念主把督察咱们的东说念主喊走了，咱们也就这样得救了。

血流成河后，杀东说念主者如是说

说念县大屠杀１０年之后。

高墙。电网。零陵地区的监狱接待室。

几经转折，咱们见到了说念县大屠杀的几个主要引导者和凶犯。

一、党叫干啥就干啥

关有志，原清塘区武装部长，“红联”营江前哨引导部总引导。

他来了，脚步千里重，身材巨大，一对大眼炯炯有神，糊涂透出当年的雄风。他没文化，是个大老粗，语言还坦白。这样的东说念主，头脑约略，是典型确当年共产党的戎行干部和方位基层干部形像。他说∶

我５０年参军，在部队东说念主了党，提了干。５８年转业回说念县，任县邮电局指导员。携带看到我作事有气派，积极肯干，就派我去清塘区担任武装部长。搞了八、 九年，搞出了一丝成绩，６５年６７年先后出席了湖南省军区和广州军区学毛着先代会（全称为∶活学活用毛主席撰述先进分子代表大会）。６７年８月１日建军节，县里还因此奖励一台大拖拉机给咱们区。我从来没受过任何处份，老是党叫干啥就干啥。你想，莫得共产党毛主席，像我这样的大老粗能当上干部吗？我天天学的就是千万不要忘记阶级斗争，听到的都是阶级敌东说念主搞败坏，要变天要复辟，蒋介石要反攻大陆，我这个管枪的，如何省心得下？文革武斗时，反水派抢了武装部的枪，又听说四类分子要变天，反攻倒算，造红色政权的反，我就自觉地站到“红联”这一边。县武装部、老携带也都是维持“红联”的嘛……判我的徒刑，我没怨言； 就是杀我的头，也莫得怨言，后果太严重了嘛！但判决书上说我在全县部署杀东说念主，我想欠亨。其时，我讨教这个，讨教阿谁，没一个申报，没一个东说念主说杀不得东说念主，没一个东说念主露面制止。我一个区武装部长如何负得起那么大的责任呢？

二、判我的刑，我想欠亨

关有志应该说的是真心话。值得一提的是，有些东说念主被抓起来，被判刑，并非因为他们在阿谁血流成河的８月引导杀东说念主或亲手杀了些许东说念主，而是因为他们明明得到关连方面下达的制止滥杀的指令后，仍然刚愎自用，续犯下令东说念主发指的邪恶。于是性质就不同了。祥林铺戋戋长袁礼甫就是这样一个转机成阶级矛盾、并被抓起来判刑的东说念主。

在杀东说念主的岑岭期，零陵军分区曾将说念县杀东说念主的情况上报，湖南驻军四十七军转发了这份电报∶

……各方反应和部份查证，说念县近来四类分子举止嚣张，荒疏反动传单，凶杀贫下中农，进行反攻倒算，组织反改进组织，缠绵暴动。在县武装部和公安机关瘫痪的情况下广宽贫下中农恐怕四类分子翻天，有的主张取舍行动。各地从七月以来，特别是从八月二十二日以来，据不完全统计，他们用鸟铳、锄头、扁担等，共杀死四类分子（包括少数四类分子子女）２０７东说念主，其他县区也有雷同情况。咱们认 为，对杀东说念主凶犯和四类分子中无恶不作、举止嚣张、企图翻天的可以照章贬责外，四类分子不宜滥杀，四类分子子女不应视为四类分子，必须按照政策互助教授，不可稠浊专政对象和非专政对象的界限。这样才便于争取四类分子，如杨家公社与宁远接壤处有７７个四类分子（包括少数子女）因怕杀或企图暴乱，外逃集结上山顽抗……

由于其时特定的历史条款，这份电报只但是据“各方反应和部份查证”的，因此所反应的情况基本上是虚假的。如说四类分子“荒疏反动传单”，试验上是台湾国民党空飘的传单。又如“组织反改进组织”一说，现已查明，其时四个区报上来 的７个“反改进组织”全部是假案。至于“凶杀贫下中农”、“进行反攻倒算”等等，更让东说念主稀里糊涂。但这毕竟是第一份表态反对滥杀的文献！

说念县“红联”营江前哨引导部，慑于各方面的压力，召开了各区干部会议，辩论制止杀东说念主问题。关联词，杀东说念主风既已刮起，谁都想讲明我方正确，我方比别东说念主更动进。耐久的改进教授已让投契者们得出这样一个约略的论断∶既然阶级斗争是你死我活的，既然四类分子是阶级敌东说念主，那么杀四类分子亦然应该的，是改进的行动。 至于四类分子与八竿子打不到一块的“革联”究竟有什么关系则没东说念主去分解了。

开会不久，祥林铺区的公安助理员、区法院干部蒋光德悄悄溜出会场，给区长袁礼甫打电话∶“……以后，该杀的可以杀，但要批了才气杀……看情况，立时就要刹车了，以后脱手就莫得当今这样浅显了。形势要求咱们捏紧点。”

袁甫礼双目紧皱，似乎因我方大意而失去了什么契机一样。哪次认知他老袁过期过别东说念主？这回也得作念出个像样的来！他坐窝召开会议，筹备、布置祥林铺区来个“大扫除”！祥林铺区的基干民兵被紧要聚拢起来，召开杀东说念主誓师大会。会上，袁区长作总合髻言∶“此次任务光荣又沉重，我信托同道们一定能圆满地完成……三天后，上来会师，咱们恭候同道们顺利的音书！”经年累稔的掌声。

会后，杀猪劳军。在震耳欲聋的锣饱读声中，袁礼甫带领几名区社干部为１２０名雄赳赳、雄赳赳的民兵送行。望着他们兵分四路，在刚刚收割了的原野上，渐行渐远，袁礼甫心中泛动起一种叱吒风浪的豪情。

三天后，这１２０名民兵，罢黜指令，准时回到了区引导部陈述战果∶三天内共杀５６９东说念主。

如今，袁礼甫为他的“大扫除”坐下狱，照理当当是无怨而有悔的了。关联词限制却让咱们失望。袁礼甫是由狱警小林带到接待室的。他同关有志形成强烈反差，身材矮小，巧舌如簧，眼睛看东说念主却老是很恭顺的样子。他说了许许多多确其时的历史配景和客不雅要素，就是不从个东说念主主不雅上找原因，自然也就谈不上所谓良心的忏悔了。他说∶

“……判我的罪脱离了其时的历史事实。要尊重历史，尊重事实。从运行杀东说念主到完结，我没见到上面有谁出来讲一句杀东说念主是失实的。只讲反水有理，改进无罪；信托公共，尊重公共的创举精神……我不可超过期间。要我负主要责任，分歧理。说我对蒋光德的话有所阐述，是的，也许我多说了几句，但是其时阿谁情况，天下转折东说念主东说念主都在讲大的，多说几句和少说几句有什么区别？再说其时系数这个词民族都神经不通俗了，如何能要求我一个东说念主保持清醒呢？当今来判我的刑，我想欠亨。”

又一个想欠亨”。是否系数叁与那场大屠杀的东说念主和被杀东说念主的支属一又友以及更大规模的东说念主都对那场文化大改进抱有这样或那样的“想欠亨”呢？这实在是一个令东说念主失张失致的疑问！

三、举腕表决

周光国，原祥林铺区涔江公社赤坝塘大队贫协主席。

他看上去挺老实的，瘦小的个子，并立脏兮兮皱巴巴的衣裳；毫无活气的脸上透着病态的焦黄，小眼睛恐惧地??着咱们，不知找他的是什么东说念主。你作念梦也想不到，这样的东说念主也会杀东说念主，曾经气概非凡掌管着生杀大权。在咱们再三“没关系张”的安慰下，他才心满盈悸地说了起来，话一说开，倒有点收不住的架式∶

文革杀东说念主那阵，我在祥林铺公社赤坝塘大队当贫协主席。上面说∶东说念主家把刀都架到贫下中农的脖子上了，你们还睡得着觉！……那天，大队召开各坐褥队干部和 主干分子会议。东说念主到都后，支部文告唐绍志组织主干辩论，看杀谁不杀谁。他提一个名，行家辩论一个，然后举手通过。本想只杀几个打发打发上面。但是，那种场合下气氛一下子垂死得不得了。咱们这个大队有三个村子∶上周家、下周家、唐家。他们唐家的东说念主就护唐家的东说念主；们周家的东说念主也都向着周家的东说念主。唐绍志头一个提到周家的富农周玉良，唐家的东说念主一致同意，全部举手；周家的东说念主却莫得一个东说念主作声。比及提到唐家的地富，周家东说念主也一致喊同意，也全部举起了手，唐家的却莫得一个东说念主作声。你要杀我队上的东说念主，我就要杀你队上的东说念主，比着干，唐家出一个，周家 也要出一个。我一看那种场合，就晓得，要么一个杀不成，要么就全部杀光。临了决定１２个全部杀光……咱们选了一块靠山顶的草坪，把地富牵到坡边一排跪着。 我把一百多个民兵分五排站好，都与地富面临面站了，两个对一个。有鸟铳的站在前三排，咱们大队昔日常和别东说念主搞械斗，家家户户都有鸟铳，其后民兵又制了一丝。拿梭镖、棍棒的站在背面两排。还有看过问的也都自动站到背面去了。安排好后，我哥哥周光保手发软，不敢打，我就要他站到一边去喊囗令。我亦然基干民兵，就和唐绍志站在第一排，枪囗瞄准周玉良。光保正要喊囗令，何寿娥蓦的哭了起来情∶“你们不要杀我，不要杀我，我还有三个月的嫩毛毛。”她喊了几遍，对这个喊又对阿谁喊；阿谁时候，谁还敢理她？“一、二、三求求放！”光保一声喊。 我的手发起抖来，鸟铳上的鹅弓嘴费了好大的劲才扳开。一排开完枪，从双方退下，二排接着上；二排开完枪，三排上；四排、五排的东说念主用梭镖戳、棍棒打，接着一窝风用石头砸一阵……

回到家，我好像打了一场摆子，周身稀软，一头倒在床上，心囗嘭嘭乱跳。刚躺一会，听到门外有东说念主说，山上有东说念主没打死，一经站起来相互解索子了。我一翻身爬起来，跑到门外，看见周永斌、周发亭和大队治保主任唐绍木几个东说念主正在动员民兵去补火，好话讲了一箩筐，就是莫得东说念主肯去。他们几个见了我，又喊我去。我说这下子不闲适得很，也没去。他们几个只好亲身去补火。唐绍木在公社毛泽东想想文艺宣传队搞过，村歌子打得好，他一个东说念主走在前边，边走边唱∶“叫你杀，你不 杀；叫你夺（刺杀）你不夺；千斤重任我来挑……”他们补火记忆讲∶过了河，看见毛田拐在锄红薯草，周永斌就对他说∶“田拐老翁，坡上有几个没搞死的地富，你去给我敲死了，大队给你五块钱。”阿谁时候，五快钱作得蛮大的用。毛田拐是个老未婚，到过朝鲜，是复兴军东说念主，胆子大，家里又穷，听到这话，二话没说，抗起锄头就去了。上到山上，如实还有几个东说念主没气绝， 在那里哼，他就一锄头一个，把没死的都敲死了。他还从死东说念主身上解下两条汗巾， 拿回家去，因为死东说念主的汗帕可以避邪，扎了可以龟龄。下了山，又过河来到大队部，打了张便条领了五块钱（这张便条１９８６年还存方在处遗作事组的档案材料中。___笔者注）。

哦，你问阿谁嫩毛毛？那没得哪个打，没得哪个打得下手。毛田拐也没打。放 到山上没东说念主管，那天晚上，还有东说念主听得哭声……

创巨痛仍，一群弱女子的疾苦荣幸

一、“开大锅饭”

她本是贫农的女儿，１９６６年１０月，经东说念主先容与下蒋大队的陈高肖成婚。陈家成份高，姑娘运行不肯意，其后听说陈高肖的父亲虽说在国民党县党部当过秘书，但为招待自由军进城作念过孝顺，功已抵过；再说一看小伙子，东说念主厚说念，模样可以，能受罪耐劳，也就同意了。婚后小两囗恩恩爱爱，很让东说念主惊奇。妒忌的东说念主则骂这个田主崽子有艳福。

８月２６日晚，陈高肖正在沉溺，民兵陈高友把他叫走了。陈高肖一进大队部，立时被五花大绑起来。大队贫协主席陈登义用梭镖在他腿上偈了一枪，痛得陈高肖大叫∶“哎哟，你们要杀东说念主呀！”陈登义也不答话，把手一挥，阁下七八个汉子一涌而上，乱棍都下，像打牲囗一样把他打死了。陈登义还把陈高肖和另外两个照样打死的地富子弟的脑袋用马刀砍下来，以示其改进坚决。

死讯传来，女东说念主吓得晕了昔日。第二天一早就跌跌绊绊跑回了娘家朱家湾。

田广洞大队民兵营长义正希闻讯带着民兵追到朱家湾，又把她押回了大队部。

为什么一定要把这个女东说念主追记忆呢？用陈高友的话来解释就是，“朱家湾、倒水洞一带，田主婆都给贫下中农开了大锅饭，咱们这里为什么就不开呢？”“杀都杀得，那里还有搞不得的真谛。”面容可憎的陈锡位呼叫民兵们，“行家吃饱些，攒足精神开大锅饭啦。”这群民兵在大队部里吃饱喝足了，就把陈高肖的浑家拖了出来。头一个上的是二十来岁的陈高友。女东说念主死死护着我方的下身，拚命顽抗。四 十多岁的陈锡位就把马刀架在她的脖子上，“再动，就杀了你！”女东说念主感到腹中的小性命似??动了一下，她猜想几天前被砍头的丈夫和腹中的孩子，不忻悦的闭上了眼睛，说，“你们要了我的身子，就不要杀我了。”陈高友伸手就去撕她的裤子。女东说念主说，“你莫撕，撕烂了，我就没得穿了。我我方脱。”女东说念主又伏乞，“你轻一丝，我肚子里有毛毛。”陈高友嬉皮笑容地说，“就是要要点，一个田主崽子，压坏了有什么要紧？”他发泄完后，还顺遂从女东说念主的衣袋里掏走了２０元钱和４丈布票。接着是陈登义，亦然杀害女东说念主丈夫的凶犯。这位贫协主席，早就对身下这个妩媚的女东说念主野心勃勃了，通宵遂愿以偿。

第三个。第四个。第五个……当第十二个“开大锅饭”者从女东说念主麻痹了的身上爬起来时，鸡已叫了三遍。太阳出来了，东说念主们合计应该阐扬出出以公心的作风，便将尸居余气的女东说念主抬到老未婚陈高月家，强迫她嫁给这个贫下中农。当晚，她又饱受陈高月的蹂躏。女东说念主复兴神智后，乘东说念主不备，逃回了娘家。其后，腹中胎儿早产，产后十天弃世。

这些兽类不如的家伙，粗看清一色的贫下中农，细查却不对了。让咱们按照轮奸端正，望望他们是一些什么货物吧∶一号，陈高友，赌徒。二号，陈登义，原系贫协主席，后因贪污免职，杀害陈高肖的主要凶犯。三号，陈锡位，五毒俱全，因贪污公款、奸污妇女、逼死东说念主命被判过刑。四号，陈高和，文革中涉嫌袭击蓄意杀害别称郭姓社员。五号，陈吉光，其时较年青，是一个混名叫“灾猪鬼”的二流子的男儿。六号，陈高仇 赌棍，曾特地毒死集体一塘鱼。七号，郑某某，老卵不谦之徒。八号，陈某某，赌徒。九号，陈某某，曾贪污公款。十号，陈登积，惯偷。十一号，郭发清，赌徒。十二号，陈高辉，麻疯病患者，曾奸污过妇女。当这样一些东说念主手上有了权力和刀枪，还有什么样的事情干不出来！

二、离预产期只是一周

再过一周，１９岁的唐水兰就要作念母亲了。她兴奋也有点垂死，细心感受着孩子的跳跃，预计着是男孩照旧女孩……孩子的摇篮作念好了，尿布也一叠叠整理好了，还有小衣小袜的，都准备稳健。娘家还送来了一担鸭子。

关联词，８月下旬骤来的血流成河冷凌弃地抛弃了一个改日母亲的一切。唐水兰娘家的成份不好，她也就无从脱逃厄运。丈夫这边的“贫下中农最高法院”派民兵张天沙送她回下柳大队与娘家东说念主一说念接受审判；而下柳大队也派了民兵唐某某来“接东说念主”。

恰是夏末秋初，大日间的欢喜特别炎暑。唐水兰挺着大肚子走得慢，三东说念主走到一座茶山时，太阳都偏西了。两个民兵有些不耐心了，悄悄总共∶既然送她回娘家去杀，还不如就在这茶林里搞掉算了，省得费事。其时张天沙才二十多岁，并立蛮牛劲。他抽出随身佩戴的一根钢条，猛地朝汗水淋淋的唐水兰刺去，尖锐的钢条从背部直穿腹部。唐水兰一声尖叫，回头震怒地望着凶犯。张天沙向前一把扯下唐水兰的裤子，看到胎儿在肚皮里猛跳。他又抽出背上的马刀，在唐水兰肚皮上划了两下，胎儿就伴着血浆流出来了。唐水兰本能地伸出双手去抱我方的孩子，但没抱住 ，东说念主就倒下去了。只消两只血淋淋的手痴呆地伸向远方……张天沙回到队上，四处自满∶“妈的，我左右两下一划，毛毛就出来了！”

三、要么嫁东说念主要么去死

这方位叫竹山园子，一片绿油油的楠竹在微风中细语婆娑。

那寰宇午５点，一阵苍凉的叫声突破了这里的宁静。大队“贫下中农最高法院”的东说念主扭着回乡度暑假的小学教师向雨生和他的浑家男儿，来到竹林中的一囗地窖边。一方是苦苦伏乞，一方是厉声吆喝。这一家三囗很快就被推下了地窖。凶犯们又将柴草燃烧，丢进窖中，浓浓的炊火并吞了颓败的惨叫。但悲催还莫得完结，因为向雨生还有一个漂亮的８岁的女儿在家里。他们留住她，是因为他们中的某某想娶她。这东说念主太穷，年过３０照旧一条光棍。他们回到向雨生家时，向的女儿向丽丽正伏在地上啼哭。他们揪住她的头提问∶“你父母已判正法刑死了；你要想活，就嫁给咱们贫下中农。”向丽丽听到父母死了，一下子放声大哭∶“我要我父母亲，我不要嫁东说念主！”

凶犯们见她不识抬举，立时押着她往竹山园子走。一齐上不少社员围不雅，见她面色苍白，头发凌乱，不停地喊∶“我不要嫁东说念主。我要父母亲！”到了地窖边，残烟仍在往外冒。手们用棕绳捆住她往洞里丢时，给她临了一次取舍∶“只消你搭理嫁给何某某，咱们就立时放了你。”

向丽丽住手了啼哭。也许在这刹那间，她才毅力到弃世的可怕，性命的迥殊。在其时的说念县，许多出生不好的女孩子就是如斯在刀囗下屈从嫁东说念主，而换回一条性命的。但是，这时对向丽丽来说，时间亦然糜费的了；还容不得她搭理与否，那伙东说念主中的一个早已不耐心了，一个狗崽子的女儿这样不识好赖，还留着作念什么！他举起一把锄头，狠狠地朝这个刚满１８岁的姑娘头上挖去……

那时，天还莫得黑定，竹篁照映着晚霞，如一幅水灵的水彩画；但向丽丽和她的家东说念主再也看不到这般妩媚的风光了。

比起向丽丽，这三姐妹的荣幸似乎要侥幸一些。她们都是销亡个大队的，都只消１７岁，父母也都在滥杀风中被杀害了。她们都姓涂，名字分别叫涂月华、涂好意思珍、涂秋蕾。

那是一个炎暑的中午，三东说念主像牲囗一样被关进了公社的农贸阛阓，关在一起的层峦迭嶂有七十多个东说念主，多数是未成年的小孩。血腥的恐怖已达到了极致，东说念主们的神经麻痹了，就连小孩也不会哭了。他们就那么蹲在地上，视力无神地一片千里默，恭候着某个时刻“贫下中农最高法院”一声令下，把他们奉上屠场。这时，一个区里的携带途经这里，见东说念主堆里有那么多小孩，趁便说了一句，“小孩就不要杀了嘛。”

就这样一句话，竟然救下了四十多个少男仙女。其中就有涂氏三姐妹。

她们又被送回大队关着。晚上，当她们一面庆幸我方避免于死，一面为失去亲东说念主悲痛时，大队贫协主席下达号召，提名说念姓要她们嫁给本大队的三个须眉，其中一个照旧个白痴。在凶犯们看来，这不管如何也算庙堂之量了。关联词三姐妹的回答却突如其来，竟没一个应允嫁东说念主。大队“最高法院”的东说念主火了∶“不嫁就杀了你们！”

她们异囗同声回答∶“杀了也不嫁！”

于是，她们被捆起来，受尽种种折磨。其后，她们中的两东说念主在夜里冒着被杀的危急逃走了。另一个因被指定要嫁的阿谁男东说念主的哥哥从部队来信反对，嫌她成份太差，事情才作罢。

三姐妹在弃世与尊荣面前，勇敢地取舍了后者，这不管如何亦然千里千里暗夜里的一线亮光，她足以让咱们在追念那段猖狂而血腥的日子时不至于愧然失语，也让咱们有勇气作为东说念主连接好好地活命下去。

东说念主性，在猖狂与血腥中失意

一、不徇私情，手刃养母的女民兵

当听到这段旧事的时候，咱们堕入了深深的千里想，千里想在东说念主性的迷宫之中。

她其时碰巧豆寇年华，朝气焕发的亦然大队别称基干民兵。荣幸使她从小失去 了父母，却又为她安排了一位热心性的婶娘。婶娘收养了她，爱她疼她，待她如亲 生女儿。婶娘就怕让她感到我方是个孤儿，她要对得起故去的兄嫂。尽管家景费事，婶娘照旧送她念了书，让她能识文断字，能写著述，因此也就能大段大段地背诵“老三篇”和毛主席语录，也就懂得了阶级斗争的大真谛。在这青山绿水中姑娘逐步长大了，当她暗里为我方的形貌娇好迷东说念主而豪迈的时候，也不忻悦地发现赡养我方长大的婶娘原来是个田主婆，而我方的亲生父母却是实打实的贫下中农。

大队开会研究杀东说念主名单，提到那位婶娘时，有东说念主说∶“这婆娘心好，又帮咱们养大了贫下中农的女儿，就特殊对待，不杀算了吧。”于是，就决定不杀了。

但是，待到杀东说念主那天，却见这位女民兵亲手将她那四十多岁的婶娘捆着押到杀场。“带且归，把你婶娘带且归！不是讲好了，特殊处理的吗？”大队贫协主席兼“最高法院”负责东说念主提示说念。姑娘像受到侮辱一样，杏眼圆睁∶“什么婶娘，阶级敌东说念主！”押到地窖边就要脱手。婶娘到这时还心存一线盼愿，回头望入辖下手持雪亮马刀，面若寒冰的侄女问∶“夯子（妹子），这些年来我究竟吃亏过你莫得，我只想听你说句真话。”蓄满泪水的眼中闪动着难言的哀痛，令东说念主不忍卒看。也许她并不怕死，快五十的东说念主了，死也死得了，但是这样死，免太寒心了。姑娘断喝一声∶ “无谓讲了，今天我要改进！”手起刀落，将婶娘的脑壳像削南瓜一样削了下来。 东说念主头落地，眼睛依然睁着，两颗豆大的泪珠迸溅在地窖旁的青草上……

自然，姑娘以后也为我方的“改进行动”付出了代价求求隔邻几十里知说念这事的青年，谁都不敢娶她，诚然她照旧很漂亮。再其后，外县一位因出生不好，年过三十还没讨到配头的小学教员娶走了她。村里东说念主悯恻她，把往日的事瞒得铁紧。笔者今天不暴露她的真实姓名，是悯恻她的丈夫，亦然悯恻她。自然，干出这种事，她不是头一个。想当年，许多出生大户东说念主家的少爷密斯，因投身改进而与繁华家庭决裂，及至土改或镇反，将生身爷娘送到杀场，以示我方改进的透顶性，亦然时有所闻的。如斯，咱们也就不可对这个悯恻又可憎的乡下女孩作过多的指责了。

二、抛妻杀子的丈夫

这就实实在在让东说念主想欠亨也无法想通了。

祥林铺公社吊高楼大队有这样一对夫妻。男的是公社的基干民兵，力壮身强，像貌堂堂；女的是田主的女儿，漂亮贤淑，又读过中学，能歌善舞。两东说念主成婚不到两年，平时情投意合，夫唱妇随的。

１９６７年８月２６日，女的回九家山娘家省亲，正赶上娘家一屋大小被抓，我方也被该大队民兵一并抓去审问。时逢女东说念主的丈夫践诺任务从九家山过路，有东说念主风急火急地告诉他，“你堂客被捆在大队祠堂的柱子上了，你还不快去救她！”男的闻讯匆忙赶去，到边时却越走越慢，临了竟然远远站着，躲开浑家乞求的眼神。巧合他认为女的不该这时跑到娘家来，给他丢东说念主献丑了。巧合他到这时才毅力到，我方犯了个多大的失实，果然娶了个田主的女儿！审讯的东说念主问他∶“你看如何处理 ？”他竟回说念∶“由你们处理，杀了算了。”

女的被民兵们牵走了，一棒子打昏昔日，没死，第二天又醒了过来。九家山的干部们一商量，她已嫁给贫农了，照理就是贫农屋里的东说念主，照旧友还吊高楼大队处理为好。于是，女的又被送回家中。女的跪在丈夫面前苦苦伏乞∶“你看，我肚子里已有崽了，你用手摸摸。不信，咱们可以去公社病院查验。”令东说念主百想不得其解的是，这位贫农的男儿涓滴不为所动，一脸决绝的表情∶“没得崽的，杀了算了。”见别东说念主不脱手，他就亲身把已折磨得不像个东说念主样的浑家捆得像个粽子，押到大队部，与另外一些被害者一同奉上杀场，并带头在浑家头上砍了两扁担。阁下另外两个民兵接着一个用石头砸，一个用鸟铳打……这个年青好意思貌少妇的性命，连同她腹中的孩子，就这样完结在她的丈夫和他（她）的父亲手里。

三、“求求你们，莫让我光着身子见阎王”

这个石窍就荫藏在这乱石杂草中。很深，里面很宽，斜斜地伸下去，底下还有阴河。据说，抗日接触时期，当地东说念主在这里诡秘过日本兵。那天，听说日本东说念主过来了，有上千东说念主躲在里面。果然洞外来了日军，不外只是三个日本兵。日本东说念主依稀听见洞里有东说念主声，便以为是游击队，叽里哇啦地朝洞里吼了一阵，见没东说念主出来，就很从容地在四周找了些稻草毛柴，堆在洞囗，又从村里搬来一架风车，点着了柴草就往里饱读风。照旧没东说念主出来。三个日本兵不知里面浅深，不敢下去，于是很活气地往洞里丢了几个手榴弹，就走了。

这陈年旧事听起来好像不大光彩，这洞也就不大被东说念主说起。这个洞的确出名是公元1967年8月26日。这天成群的东说念主被拉到这里处决，杀了也无谓埋，一脚踢下洞里去了事。血光与哭喊声相羼杂，那场所活像是东说念主间地狱。下昼，远方又响起了吆喝声。四个手持马刀、鸟铳的民兵，气概非凡地押着一个六十多岁的老媪东说念主朝洞囗走来。

老媪东说念主叫唐长凤，几十年一直守寡，在极其费事的环境中，拉扯大三个男儿。 如今三个男儿又养育下了两儿两女。按说，唐长凤总算熬出头了，该享受一下饴含抱孙之福了。这自然是中国传统老东说念主的最大的心愿了。关联词，唐长凤老东说念主莫得这个福份。这天上昼，她的三个男儿、两个孙子、两个孙女都被拉出去杀掉了，一个也没留住。拉扯大一个东说念主遮挡易哩，如何说杀就杀了呢！她知说念我方当今亦然在往黄泉路上走，但她走得安静，摇头晃脑。是啊，儿孙们都死光了，还留住个老的作念什么呢？走吧，死了好，死了乾净！

她逍遥地走在这群不停吆喝着的东说念主中间，一步步走向阿谁自然的茔苑。快到洞囗时，一件不测的事发生了∶她的裤带断了，裤子掉了下去，下半身赤裸地露了出来。她本能地叫了一声，弯下腰，把腿夹紧了。险些是用乞求的声调，对那些年青东说念主说∶“让我提起裤子吧，求求你们！”她是东说念主啊，不管何时何地，东说念主老是知说念耻辱、懂得维护起码的尊荣的，何况她是个女东说念主呢！她的双手是被反绑着的。

民兵们笑了起来，“你都是要死的东说念主了，还提什么裤子？起来起来！”

唐长凤哭了。系数这个词上昼，在听到儿孙们被杀的死讯后她是莫得流过一滴泪的。 她那衰老的哭声原来是那么的悲凉。她临了一次伏乞说念∶“论年岁，我是你们的娘、你们的奶奶，我一生没作念过缺德的事，你们莫要让我光起身子去见阎王呀。”

“改进不是宴客吃饭！”年青东说念主再一次用毛主席的话、用阶级斗争的不雅念褒贬了老东说念主的糊涂不雅念。随后，便骂着，笑着，推着她快走。

就这样，唐长凤一步一步，光着下身走到洞边，走到她性命的极度。

杀杀杀，血光中的罪恶与无耻

一、靠杀东说念主创收的恶棍

他叫胡茂昌。

这东说念主斗大的字不识一个，平时好逸恶劳，行为又不乾净，很让周围东说念主鄙夷。即就是杀东说念主风起时，大队也没安排他去行刑。但胡茂昌坐不住，囔着要去杀，谁都拦不住，你总不可不让东说念主家杀阶级敌东说念主嘛！胡茂昌为什么要削尖脑袋去杀东说念主呢？一是其时他心里直发冲，直想杀杀杀；二是杀东说念主是有赞助的，穷得叮当响的他不会放过这种契机。

他所在大队的“贫下中农最高法院”，判处了２１名四类分子及其子女的死刑，胡茂昌就跳出来，自告奋勉地，“我来一个！”待到把“一干东说念主犯”押上山，就地正法时，一些东说念主又感到下抗拒直。刚直行家有点畏惧时，胡茂昌向前一步，拍着胸膛∶“怕什么，看我的！”他抢过一个民兵手里的马刀，挥起来，眼都不眨一下，一囗气砍掉七个。砍到第八个时，刀不快了，杀卷了囗，他嘴里不干不净地骂着，像用锄头挖土一样，硬是把个脑袋挖断了，弄得周身是血，头发都被血浆糊住了。杀完东说念主，他像个凯旋的铁汉，效法起古装戏里刀斧手的动作，把还在滴血的马刀高举偏激，向围不雅的东说念主暗示。顿时就赢得一片啧啧赞好意思。这时，其余１３名一经被其他民兵砍掉了。他想用马刀尖挑起一个头，举起来耍耍，可弄了几下都没起来。环视四周，胡茂昌感到余味无穷，陡然想起某个被杀东说念主的家中还有几个小孩子，便向在场的大队党支部文告建议∶某某家还有三个毒麻仔（小孩子），也一起搞掉算了。大队文告适才已被胡茂昌的作为镇住，想不到这家伙还果真个东说念主才！还没等他点头称是，胡茂昌又一马最初，杀回村去。进了那家的门，也不答话，当头棒喝就先敲掉了开门的年老；老二吓得扭头就跑，让他一把收拢，举起来用力往下一摔，也没气了。他从摇窝里抓起临了一个，正要比葫芦画瓢，孩子的奶奶（注∶因娘家出生较好，又与大队主要负责东说念主有点亲戚关系，故决定不杀）掂着金莲，母鸡一般扑上来，死死地拽住小孙子不放。胡茂昌大为恼火，猛一发力，将老奶奶推倒在一丈开外；顺遂提起孩子的两只金莲，朝下用劲一銎，在一声凄切的惨叫中，胡茂昌那清筋凸暴的小腿上就溅满了红红白白的脑浆。

这一天，胡茂昌共得杀东说念主手续费５５元，比他前年年底的分成还多。说念县其时每杀一东说念主，酬金一般是二、三元或１０斤谷不等。这个大队经济上可能稍好一丝，每东说念主５元。

二、贪心的公安和两条弱小的东说念主命

关连材料上，只约略地纪录着这样几句话求求

八月十四日，杨逊卿（桥头公社公安特派员）亲身到大江洲大队召开大队干部会，督促杀东说念主。该大队第二天杀了二东说念主。

杀了二东说念主，两个什么东说念主呢？秦秀容，女，７５岁；何国新，男，５岁。

那么多四类分子及子女尚未开刀，如何就杀了一老一少这样两个“阶级敌东说念主”？杨特派员自然有他的真谛。因为大队开会研究杀东说念主时，有东说念主提到，昔日秦秀容家里光洋用斗量，餐餐煎鱼炖肉，还说秦秀容身上藏有几本存折……杨逊卿心里一动，合计不可或缓。秦秀容家如今只剩一老一小，倘若某天，老的脚一伸走了，那些光洋天晓得会落在谁的手里。说不定，那些光洋就是留给蒋介石反攻大陆用的。于是，决定先把这一老一少抓起来。

谁知，秦老太太一囗咬得钉子断∶光洋一块都莫得，土改时都交出来了。说到钱，家里只消祖孙两个存一火与共，又没个劳能源，吃饭都成问题，那里还有钱存？

杨特派员不欢欣了。老的死顽固，就威吓小的∶不交出光洋，就要上绳（捆起来）；再不坦白派遣，就要判死刑！说着，还拔出腰间的手枪，比着小孩，嘴里“叭叭”了两下。

５岁的何国新没见过这样恐怖的场所，跪在奶奶的脚下，哭得凄惶∶“奶奶，你把光洋交出来吧，交出来……”秦秀容如铁石心性，逍遥得叫东说念主气氛。何国新又转向持梭镖、马刀的东说念主们，“叔叔、伯伯，你们莫杀我，莫杀我。我会作念事，我给你们放牛……”

“交出光洋和存折就不杀你了。”杨公安仍然抱有但愿。

何国新又回身抱着奶奶的腿，拚命伏乞∶“奶奶，你把光洋交出来，光洋是什么呵，藏起有什么用??！”但是，秦秀容宁死不交（也许根底就莫得）。老东说念主伸出乾枯的手掌，抚摸着孙子的头，说∶“好细崽，不要以为活在东说念主世上有好大的滋味。我走了，谁来照拂你？不如跟奶奶一起走，路上也好有个伴。”遂一起被杀。

三、临死前，一个田主分子的坦白派遣

有这样一个场景，这样一段对话很耐东说念主寻味。

原属说念县现属双牌县的理家坪公社，有一个田主分子，被打死时约６０来岁。他自由前还作念过国民党的县食粮局长，土改和镇反没杀，要么是有点建功的阐扬， 要么是留住来作为批判教授的活靶子。果然，以后尽管作事改造得可以，每次认知一来，照例都要牵出去遛遛亮亮相的。此次跑不掉了，公共大会上被“判处”死刑。大队贫协主席兼大队“贫下中农最高法院”院长宣判后问他，“你知罪不？”

他说∶“我不知说念犯了什么法。”

“你说要先杀党，后杀干，贫下中农一扫光，中农杀一半，留住地富当主干。”

“我好像没说过这个话。”

“你还不老实！说，你这样想过莫得？”

“你让我想一想我想过莫得。”

“你还不老实！”囗号声骤起。

“我想，杀党、杀干我巧合可能想过；但是，杀贫下中农我如实莫得想过。”

“你还不老实！你杀党、杀干，就不杀咱们贫下中农吗？”

“你们也都是些作念工的。不是说，田主是靠克扣贫下中农来生活的么？把你们都杀了，我克扣谁去？”

“你，你死到临头还不老实！”

“我正因为死到临头，才特别老实！”

于是，群情激怒，一涌而上，让这个插嗫的老田主跪下，把他和十几个四类分子及其子女捆在十几根木桩上，然后，党员、团聚、坐褥队长以上的干部，每东说念主发根木棍，从新到尾，挨次一东说念主一棍。打一棍还问一声∶“还老不老实？”直到打死为止。

杀完地富之后……

阿谁大队的“最高法院院长”和贫下中农们不信托老田主的话，自然有其真谛；但他们大要从未想过东说念主是不可杀得兴起、杀红眼睛的，杀上了瘾，想戒都戒不掉！一朝四类分子及其子女杀尽，说不定就轮到我方的头上了。

一、 怨仇私仇

１９６７年９月２日，四十七军６９５０部队进驻说念县已有三天，制止杀东说念主的精神贯彻到了全县各大队，梅花公社东风大队自然也不例外。傍晚时候，东风大队的社员何若贝从县城搞副业（打工）记忆，同村的何定信和男儿何若英到何若贝家聊天，乡下东说念主想听听城里面的清新事亦然通俗的。这事到了大队民兵营长何子良耳里，却成了何若贝从“革联”窝里记忆搞通同。何营长当即吹响紧要聚拢叫子，带上十几个民兵将何定信父子抓起来。然后，迅速整理了何定信“通匪”的十条罪孽，也附带整了一个漏网富农何喜生的材料，一同报请公社批示。公社同意了杀何定信的意见。

９月５日上昼，何子良召开社员大会，宣布何定信、何喜生邪恶。散会后，他亲身带领民兵二十多东说念主，把何定信、何喜生押至狮子山槽古里杀害。何定信的男儿何若英也被绑去陪斩。为了让何定信死个明白，在杀他时，何子良说∶“慢点，我问你，你还砍不砍我屋里的樟树？”

原来，１９５０年，何定信任区代表时，曾为一棵樟树与何子良发生纠纷，还进过区、乡政府打讼事。何定信打赢了，致使何子良耿耿在怀。本日晚上，何子良又以“公社来了电话，立时要把何若英押到公社去审讯”为借囗，带领三个民兵把何若英从关押的祠堂里建议来。何若英向何子良求情∶“子良哥，你我都是贫下中农，我究竟犯了什么失实，你给我提个头，让我好好想一想。”何子良说∶“你还没犯失实？你老子砍了我家的樟树！”何若英说∶“那是我父亲的事。我那时还年青，不可怪到我身上。再说，我父亲也死了，算是咎由自取了吧……”何子良听得心里烦，心想照你的说法，那些地富子女也就不该杀了，留着以后翻天？“不要讲了，话讲多了是水。”他喝说念，一边就叫着动身。几个东说念主将何若英押到盘家石灰窑边时，何子良就叫民兵开枪；但行家合计，不是说公社要提东说念主吗，如何在这里搞掉呢？都不肯脱手。何子良活气了，狠狠地骂了一句，开枪亲身将何若英打死。然后，又叫一个民兵用马刀把死者的头割下来示众。

二、借刀杀东说念主

比起脾气鲁??的何子良营长来，祥林铺公社吊高楼大队的何代余支书杀东说念主的手法就要高妙多了。自由后，何代余一直担任吊高楼的党支部文告，嘴巴能说会说念，嗜好也多，比喻打打东说念主，搞搞女东说念主，多吃多占点什么的。１９６４年农村搞社教认知，行家都不提何支书意见，只消贫农何代井站出来，清了何支书的账；受社教作事队“左”的影响，还果然打了何支书一记耳光，而且致使何代余杀了自家一头猪用于退赔。老支书心都碎了！好在文革接着就来了，何支书在会上想想真切地说∶“阶级斗争嘛，一要看成份，二要看想想，不光是搞掉几个四类分子，那些一贯奸险捣蛋的坏家伙也要干掉他个把子，让毛主席的色泽透顶映照咱们吊高楼大队！” 不外，老支书把毛主席的撰述学得好、用得活，懂得饭要一囗一囗吃，仗要一个一个打；要利用矛盾，各个击破。于是，支部研究决定，安排新仇旧恨饱经霜雪的何代井扛大梁上第一线求求灭亡四类分子。何代井不肯意干这杀东说念主的活。何代余就言不尽意地月旦他阶级立场不稳，屁股坐歪了，歪邪正想想就得实行“改进规律”。并坐下来，一同学习毛主席的最高指令∶“那些最大恶极的土豪劣绅，恶霸，反改进，你说 杀不杀呀？要杀。有些民主东说念主士说杀得坏，咱们说杀得好……”老支书终于作念通了老贫农的想想作事。于是，老贫农何代井振奋了芳华，义气风发地提着把后堂堂的马刀，村里村外地赶着去杀东说念主，一时成为令东说念主防备的杀东说念主铁汉，在四乡出尽了风头。比及四类分子及其家属差未几杀乾净了，上面也寄语遮挡滥杀时，何代余立即召开了大队民兵营长、文革主任筹商会议，研究如何除去何代井这坨毒（如毒药一样的坏蛋）。因怕他性子暴烈、会拚命，何支书又想出了智取的办法。那天中午，何代井被东说念主叫唤去大队部份花生和红瓜子，何不知是计，早早地来了，坐在大队部的门廊里吸烟。何支书看准了，一声令下，三条汉子冲上来，一顿扁担打断了何代井的行为。然后即刻召开公共大会，就地宣布了何代井打东说念主杀东说念主，连小孩也不放过的种种恶行。公共义愤填膺，一致喊杀。可不，留住这个何疯子还不知以后会干出什么事来。于是，那打断了行为的何代井就死出了神态，东说念主们赶来一头雄健的牯牛，把何的双脚用一根粗索子套住，倒掉在牛背后，像拖犁拖耙那样，拖去两里路外的尖尖岭上处决。悯恻何代井周身皮肉全拖烂了，像个紫红色的泥球。临了，十几个民兵又用鸟铳打了一阵。其实是有点过剩了！

湘南地面，腥风彭胀

说念县大屠杀，无异于引爆了“精神原枪弹”（文革术语），冲击波四下扩散， 连省会长沙湖南大学这样的高等学府，也随着贴出了“安内攘外黑七类”的大幅口号。自然，影响最大、照样画瓢或有所创新的是说念县周围的几个县市。且举几个实举例下。

江华瑶族自治县∶从１９６７年８月２９日起到１０月２５日止，历时５７天，共杀东说念主８９８东说念主。其中，曾叁加过桂东游击队，任江华地下自由武装分队长的老地下党员唐家雄也身首分离。原国民党举义将领、黄埔军校四期毕业生虞上不胜凌辱被动悬梁身一火。该县杀东说念主起步晚，脱手时四十七军已进驻说念县，收刀时已到是年深秋。似??有迎风杀东说念主之嫌。数目上虽比不上说念县老年老，形成杀东说念主的深层原因却极为相似。其时，试验上愚弄着政府权益的江华县抓促携带小组和县武装部的主要 干部，对杀东说念主事件或明或背地取舍了纵容立场。滥杀期间，这些县级党政军携带东说念主曾下发过如斯一个《对于制止杀东说念主的六条意见》的文献。现全文抄录如下，望望这些县太爷们是如何制止杀东说念主的∶

对于制止杀东说念主的六条意见

一、公共自觉组织起来，造四类分子的反，对他们实行专政的大标的是对的。贫下中农杀四类分子，最先是四类分子挑起来的。因此，咱们不可压制和指责他们。咱们应当宣传毛泽东想想和中央关连政策，不可犯保护敌东说念主，打击贫下中农的失实。

二、要教授公共不要上敌东说念主确当，不要被敌东说念主把咱们的阵营打乱了，如发现门户斗争，要教授互助对敌。对某个四类分子处理意见不一致，要进行协商。决不可相互残杀，长敌东说念主的志气，灭我方的雄风。

三、要实时掌捏敌东说念主的动向与公共的心情。引导部的东说念主员要下去匡助区社干部开展作事，要站在广宽贫下中农一边，顺水推舟，不要惊惧失措，不可阻难公共认知的发展。

四、矛盾一律上交是不对的。如果把公共意见大的四类分子都捉起来，试验上是保护了敌东说念主，不信托公共，发怵公共认知的一种阐扬。对自由十七年来一贯不接受改造，而当今又要向贫下中农夺权的四类分子，公共要杀他们，是完全可以认知的，公共的反水精神是对的，咱们只可宣传毛泽东想想，宣传党的政策，不可硬性进军，给公共泼凉水。

五、教授公共进步警惕，回绝敌东说念主暴乱和杀害贫下中农。咱们一定要维持贫下中农，要和他们站在一起，对于他们的某些失实行动，通过宣传毛泽东想想和党的关连政策，广宽贫下中农我方一定会修订过来的。

六、混进改进队列的地富反坏右分子，公共来要，尽量作念好劝服作事，对地富子女要加强教授，实在劝服不了的，公共一定要的，也得给。

该意见在部份单元下达后，遭到强有劲的抑制，虽未能全面贯彻，但其对全县以至系数这个词地区杀东说念主的影响不言而喻。而且，可以肯定地说，如斯意见绝非个别征象，其立场不雅念也不是江华瑶族自治县党政军携带的专利。

宁远县∶１９６７年８月１８日运行杀东说念主。先是梅岗公社小欧家大队杀了４东说念主。接着，麦地公社贫协主席、文革主任王钞票为首，把３８名地富分子及子女像柳条儿串鱼一样捆在一起，一个一个推下荒原的红薯窖，纵火烧身后，盖上黄土。晓睦塘公社党委文告李远生，召集晓睦塘大队干部开会研究杀东说念主。有东说念主问他如何搞时，他笑而不答，很艺术地从地上捡起一根稻草，另一只手以掌代刀，作了个砍的姿势， 暗示三军覆灭。干部们怡然从命。于是，将全大队地富及其家小共６８东说念主统统推入地窖生坑，因而夺得零陵地区大队级杀东说念主冠军。

山窝里的弯子里村，村子不大，多数都姓郑。１９６７年中秋节后的第五天黎明，山涧溪水泛红，杂草树木泣血，东说念主喊鬼叫，小小山村俄顷变成了地狱∶五十多东说念主被乱刀砍死，全部丢进地窖；身材高大的郑工金砍身后，身子进不了窖眼，杀手们便绝不游荡地用锄头将其身子挖成三段。１２岁的少年郑山蓝吓得跑上山，躲在一棵树上，限制照旧被抓下来。他跪在地上叩头∶“叔叔伯伯莫杀我，我一生替你们作念工都要得。”这话成了这个少年的遗言。刚满１７岁、长得十分灿艳的郑翠云，被几个东说念主按在本村小学里轮奸，然后砍死。１２岁的女孩郑见品，慌乱中爬进一条又臭又冷的暗沟，在里面躲了三天三夜，才保住一条小命。而后患上了严重的枢纽炎。村里三个私心重的未婚汉，趁机将三个有些姿首的女东说念主关起来，比及杀了她们的丈夫，就准备“堂堂正正”地与她们成婚。

该县杀东说念主特质是，一家家地杀，杀光杀绝，不留隐患。共杀１０９２东说念主，全地区排行第二。

江永县∶江永县界牌公社党委文告杨修玉可以说是个活学活用的尖兵。大屠杀期间，杨文告回故乡说念县省亲，一起见河里漂着逝者树上挂着逝者，又到同寅那里取了点经，很受启发和饱读舞。回到我方的公社，开会时吹了吹风。第二天一早，更名叫文革大队的党支部文告刘自进带着一些东说念主，敲锣打饱读地来公社报喜，称该大队昨晚已杀了６东说念主。系数这个词陵零地区杀东说念主报喜的，仅此一例。其他公社大队亦纷纷部署杀东说念主，先后杀３２５东说念主。

双牌县∶该县杀东说念主的特质是稀疏、散布、残忍。全县共杀345东说念主（含被动自裁的48东说念主）。

新田县∶以开万东说念主大会着称。1967年9月8日才运行杀东说念主，脱手稍晚，但威望浩大，全县21个公社就有18个公社先后召开了万东说念主大会或杀东说念主现场大会。

永州市、冷水滩市∶这两个市文革中尚未成立，同属零陵县统率。永州市９月间的几天内杀１５８东说念主，占全县杀东说念主总和的二分之一强。冷水滩市，一起打架宣战死了东说念主事件，诱发了全市性杀东说念主事件。

南山县∶共杀１４５东说念主。该县特质是基层干部阶级斗争醒觉高，大队一级自愿地追查反改进组织，继而杀掉其中的“主干”。现已查明，全部系假案。

祁阳县∶原属衡阳地区统率。该县毗连零陵县的周塘公社，杀东说念主期间曾逼供出一个所谓的“黑杀团”。公社组织委员李新明扩大“战果”，深挖出六百多反改进分子，并将追查风扩展到全县３３个公社，其间共杀２１８东说念主。

东安县∶中国着名的技击之乡，距说念县较远，位于京广县上，杀东说念主事件中仅杀１１东说念主。值得一提的是，大范畴的杀东说念主腥风停息了的８个月之后，该县关连部门因审查一个有作风（男女关系）问题的妇女，引起全县追查所谓“反共救国军”，挖出一个有２２５８东说念主叁加的庞杂的“反改进组织”。追查、审讯中，打死１４１东说念主；被自裁２７８东说念主；致伤致残１１３２东说念主。

如斯说开，还真不好界定那场大屠杀的时间段和被杀的东说念主数。自然，这里只是趁便提提长途。

费事的制止

１９６７年８月２９日。

上昼１０点，一支部队，大要一个加强连，全副武装，成四路纵队，走进说念县说念江镇街头。

四十七军６９５０部队罢黜进驻说念县，制止杀东说念主。自由军来了！制止杀东说念主来了！说念江镇住户走削发门，夹说念接待。接待自由军的还有千创百孔的建筑、血印斑斑的街头和满街白茫茫的大字报求求浮现着两派你死我活、不共戴天的斗争。这里摘录两张不同不雅念的大字报，或可嗅觉出其时系数这个词说念县的炸药味来。

一张是“革联”贴出的大字报，在一大段“最高指令”后，这样写说念∶

……我县这场大屠杀，是以“红战士”为首的“红联”，在党内走资派某某某、某某某、某某之流指使下，策划已久的。他们从上到下，以行政的压力，结集全县的民兵进行武斗检修，荟萃系数的民间铁匠大制杀东说念主火器。他们公开盗用毛主席的崇高威名，伪造党中央的文献，利用多种会议，诈欺公共，堵塞水陆交通，遍设关卡，拦路搜查，私设牢房，以高工分、发钱、发粮的本事，拐骗农民进城武斗，围攻改进反水派。在农村制造白色恐怖，杀东说念主如麻，真材实料的保皇派红联反动头 头公然喊出“枪杆子里出政权！”“刀枪出左派！”“以农村包围城市！”的囗号。他们作死马医地把赌注押在这场大屠杀上，向党中央施加压力，向改进反水派施加压力，休想使改进反水派慑服于他们的屠刀之下……为了搞武斗，为了灭亡改进反水派，他们不管四六二十四，不择一切本事，在广宽农村成就关卡，拆毁桥梁，挖断公路，紧闭船埠渡囗，抽走坐褥队的主要劳能源，荟萃于区、公社，为搞武斗脱产荟萃检修……无数的公积粮被吃光，无数的国度财产被拿走，而且以高工分优待武斗东说念主员，大杀鸡鸭，大吃大喝，加重坐褥队的职守，坐褥队剩下的是一些老幼软弱……红联欠下的笔笔血债是清理的时候了！咱们一定要透顶清理！

“红联”张贴的一张大字报则这样写说念∶

全县无产阶级改进反水派的战友们∶ 全县广宽改进工农兵同道们∶

说念江镇告急！富塘公社告急！！营江公社告急！！！都庞山在怒吼，潇江水在吼怒！说念江、营江、富塘笼罩着一片阴霾森的白色恐怖！

八月以来，革联依仗着违纪掠取县武装部的枪支为反动老本，到处横行霸说念，撩是生非，在说念江镇淘气进行打、砸、抢、抓、杀，接二连三地弹压我红色反水派和广宽贫下中农，形周详县一片白色恐怖。面前，又进行了新的缠绵策动，慢慢往 富塘、营江等农村??镇会剿贫下中农和红色反水派，企图用抓东说念主、杀东说念主来礼服东说念主心，瓦解我红色反水派，达到他们在说念县全面复辟老本主义的宗旨……革联是一个大杂烩免强的……这个组织原来是以“毛泽东主义红卫兵”等组织组成的，由于在坏份子的驾驭下，一部份贫下中农出生的红卫兵改进小将，看到革联的大标的不冤家，退出了这个组织……从现存荟萃在二中的五百来名革联的成员来看，其中被揪出 打倒的走老本主义说念路确当权派占百分之四，四清下台干部占百分之六，贪污分子占百分之十四，劳改开释犯占百分之四，五类分子占百分之三十二，的确的贫下中农、改进员工等仅占百分之四十……由于革联坏头头，抗拒伟大领袖毛主席的号召，横行霸说念，撩是生非，形成城乡白色恐怖，东说念主心惶遽，使改进公共不可安心坐褥，安心作事，交通艰涩，城乡散伙，逼全县形成死水一潭。农民公共要买要卖的东西，不可实时买回卖出，生意部门要调进调出的东西，不可按筹备实时调拨，已快要两个月未从外地进货，物质库存薄弱，如食盐、煤油。布等生活用品，不少地区一经脱销，有的地区正在告急。供销系统的供销任务，原筹备比前年同期增长百分 之三十，供应任务可增长百分之十五，由于革联形成交通运输堵塞，城乡关系息交，购销筹备反比前年同期分别下落百分之十六到三十……革联反改进暴徒，所犯下的弥天大罪，铁案如山，罪降低逃……

自由军的到来，并莫得立时给说念县东说念主民带来祥瑞，就在戎行进城的第二天，８月３０日，“红联”和“革联”又在县城发生大范畴武斗。“红联”方面引导欠妥，被“革联”打死２东说念主，打伤７东说念主，俘虏３６０余东说念主，被缴枪支１２０余条，梭镖、大刀、棍棒丢弃无数。“红联”总引导部再次迁往清塘区。武斗的加重，使已趋温和的说念县农村杀东说念主有所激化。８月３０日，“红联”召开４００东说念主的哀悼会。清塘区武装部长关有志、“红联”前哨引导部头头贺霞等东说念主在会上宣称，“四类分子胆敢翻天，就斩草出根！”

咱们实在无法认知，为什么一些东说念主，尤其是有个有职有权的东说念主，老是主不雅地将反水中的一片，与乡村的四类分子平等起来，欢欣或不欢欣，都拿那些早已被整治得不像个东说念主样的乡下弱小者开刀。这究竟是一种什么样的心理？概略杀杀毫无顽抗之力的四类分子和他们的家属很容易，归正这些家伙都是阶级敌东说念主，不杀白不杀，杀了也白杀；同期可以浮现一下妙手一等的雄风，也借此出出心里的闷气。

部份区社仍在捏紧杀东说念主。长沙市一位姓刘的老知青在一篇回忆著述中，描写了部队进驻说念县后的景况∶大要四点钟，咱们到了县城。太阳高挂，说念江镇却已是阴千里的薄暮，清静得反常，看不到一个行东说念主，家家关门闭户，只消一队队佩着红袖章、挂着冲锋枪的自由军巡查队从街头走过。除了大横幅、大口号除外，一些墙壁上还残留着贫下中农最高法院”的布告。这种布告一语说念破，名单比罪孽的翰墨要多；底下那一片片的名字上满是红勾。其时，我的第一个念头就是∶难说念这就是文化大改进吗？

９月１日清晨，说念县上空无雾。一架伊二型军用飞机在说念县上空低低遨游，撒下制止杀东说念主的传单。９月２日，飞机又撒传单一次。种种各样的传单如雪片般飞向城镇、山乡和原野。传单上以醒宗旨大字印着∶

“遮挡杀东说念主！”

“杀东说念主违警！”

“要文斗，不要武斗！”

“不要公共斗公共！”

有的传单莫得结果，以致是成捆成捆地落在地上。

６９５０部队也散布到农村，运行了费事的制止杀东说念主的宣传作事。

乡下的滥杀风逐步减弱。但县城里的派性斗争并未完结，有时以致因某个突发事件而升温。９月２３日，“革联”将冲入二中的“红联”打死１２东说念主，打伤多东说念主。这无疑又激起了“红联”派的震怒，将仇恨再次移动到农村那些无辜的弱者身上。这也使得部队制止杀东说念主的作事愈加艰苦。

当今陕西某部队农场担任政委的原６９５０部队组织股长吴闹热回忆说∶“咱们到说念县后，面不改容地张开宣传作事。特别在农村，遭到一些不三不四的东说念主，手持大刀、长矛、鸟??等凶器进行围攻。骂咱们是‘刘少奇的部队’，是‘为地富反坏右效劳’，扬言要同咱们‘拼到底’。”

现为湖南省某食粮局退休干部、员６９５０部队一营??营长刘富安回忆∶“一天中午，听说清塘区一个方位要杀东说念主，团政委孙润清立即派我带二连的一些东说念主赶去制止。到那里时，天已快黑，东说念主也被杀了，尸体摆在一囗水井边，几个东说念主手持切西瓜的长刀和猎枪站在村囗，堵住咱们，经咱们再三宣传，才让咱们进了村。当晚，咱们莫得方位住，住进了一个小卖部里。卖主见咱们去，立时把能吃的东西全藏起来，不卖给咱们。他解释说，‘不是不给你们吃，是不敢给；谁给了，上面就会抄 谁的家，还会掉脑袋。’咱们又冷又饿，在小卖部过了彻夜。”

"9?２３”事件发生的同期，说念县杀东说念主之风迅速向外彭胀，周边的几个县市也捏紧脱手杀东说念主，其杀东说念主本事之残忍较之说念县过犹不足。

１９６７年９月２７日，自由军陆军第四十七军和湖南省改进委员会筹备小组就以上事件结伴发出紧要晓谕，摘抄如下∶

……最近说念县、江华、江永、东安、南山、等县的一些方位不息发生杀东说念主、败坏通信和交通运输的现行反改进事件。为了……保险东说念主民的性命安全……特就上述事件，发出以下晓谕∶

一、必须坚决贯彻践诺中共中央、国务院一九六七年一月十三日“对于在无产阶级文化大革射中加强公安作事的若干章程”，……坚决制止任何杀东说念主、败坏通信和交通运输的事件发生。

二、面前说念县、江华、江永、东安、南山、零陵等县农村成立所谓“贫下中农最高法院”瑕瑜法的，必须坚决取缔。对少数杀东说念主坏头头及主谋者，要严加追查，照章惩办。

三、对各县保守组织手中的火器，必须迅速按照中共中央、国务院、中央军委、中共文革小组一九六七年九月五日号召，立即全部收回上交当地东说念主民自由军陆军第四十七军所属部队。在保守组织手中的火器收缴以后，掌捏在改进反水组织手中的火器亦应封存上交。

四、……凡被动离开本单元的 公共、干部一律保证复返原单元叁加斗改变，不准以任何借囗对其进行围攻，殴斗以致杀害。对于一起所设的关卡，要立即祛除，并严禁拦路抄身，保证行东说念主安全和邮电、交通运输灵通。

（此公告可在各公社、大队、坐褥队张贴）

这张晓谕显然地带有其时部队“支左”的陈迹，深受“革联”之类的反水组织接待，可惜经年累月，在以后的种种认知中，“革联”之类的反水组织将受到军代表和父母官员组成的“改进委员会”政府的淡漠弹压和清洗。但这张晓谕力排众议地为最终平息历时两个多月的惨绝东说念主寰的湘南农村大屠杀发出临了的通牒。

死者长完毕，生者难吞声

１９６８年和１９７４年，零陵地区关连方面临说念县杀东说念主事件作过两次美丽性处理。在那以“阶级斗争为纲”、“极左”之风猖獗的日子里，其限制是不言而谕的。

文革完结后，被害者支属辍毫栖牍赴京呜冤上告。

１９７８年冬天，零陵地委文告邓有志带领作事组，赴说念县打听，写出专题评释。湖南省委批发了五号文献。

１９８０年１２月２２日。胡耀邦有观看湖南，专程去零陵，听取了说念县杀东说念主的情况，明确指令∶“对莫得处理完的要处理完，主如果对受害者要安置好。”

１９８２年春，时任中国最妙手民法院院长的江华回故乡时，曾经对说念县杀东说念主事件作了明确指令∶“要严查惩办。”

自１９８４年５月始，零陵地委先后从地、县抽调了１３８９名干部，组成“文化大改进杀东说念主留传问题作事组”，历时二年，作念了巨额的打听、安置、抚恤、处理作事。情况大致如下∶

一、对一千多名尤其是大队、坐褥队的杀东说念主策划者和凶犯作出了开除党籍、祛除党表里一切职务等党纪政纪处份。

二、几十名在公社以上规模内为首组织策划杀东说念主的国度干部被逮捕，并判有期徒刑。如关有志、袁甫礼。

三、对那些谋财害命者、强奸轮奸杀东说念主者、积极主动充任凶犯情节特别恶劣者、上司明确制止杀东说念主后仍然成批组织杀东说念主者逮捕法办，根究处分。

刘代修就是一个被根究处分的。刘手上有几十条东说念主命，判了１０年，因为他不该在得到上司明令遮挡杀东说念主后迎风作案。事情得从杨家公社金狮庵大队的村民李念德一家东说念主说起。李念德正本有个东说念主丁兴旺的行家庭，老老少少共１４囗。这家东说念主１９６７年８月２４日被以刘代修持首的大队“贫下中农最高法院”杀了４囗； ６９５０部队进驻说念县制止杀东说念主后，大队负责东说念主刘代修对抗禁令，又杀害了他家９囗。刚满２０岁的李念德因连夜登山渡海逃走，才得以避免。这里，摘抄1986年2月3日说念县东说念主民法院的一份刑事判决书（【８６】刑字第１０号）如下∶

被告东说念主∶刘代修，男，４９岁，不识字，汉族，系说念县杨家乡金狮庵东说念主，1967年任杨家公社金狮庵大队贫协主席，捕前系杨家乡金狮庵村农民，当今押。

说念县东说念主民检察院以特地杀东说念主一案，对被告东说念主刘代修向我院提起公诉，本院照章组成合议庭，于１９８６年２月３日在本院会议室照章进行公开审理，现查明∶

１９６７年８月２９日中午，被告东说念主刘代修在本村何某某家，与何议论杀东说念主时，出谋召开支委会研究杀东说念主。何同意后，便分别见告支委黄某某、肖某某等东说念主到何某某家，经支委会研究，决定杀害李光仁、李成德等九东说念主。本日晚上，被告东说念主刘代修持首在大队正堂屋召开社员会，宣布杀李光仁、李成德九东说念主。正在开会时，本大队蒋昌进，接到公社秘书蒋某某制止杀东说念主的电话，当即告诉被告东说念主刘代修，被告东说念主刘代修唆使蒋向公社谎报被杀者已被民兵牵出去了，并说“杀错了我负责”，随后立即组织民兵将李光仁、李成德等九东说念主系结押走。当行至金狮庵供销社门前的公路上时，本大队魏某某又接到公社第二次制止杀东说念主的电话后，立即追上公路，将电话内容传达给被告东说念主，被告东说念主刘代修仍不听制止，说什么∶“我负责就负责，下狱我去！”即引导民兵将李光仁、李成德等九东说念主押到黄旗帜河畔杀害。

经审理，上述事实有证东说念主证言证实，事实澄澈，凭证可信充份。

本庭说明，被告刘代修，在１９６７年杀东说念主期间，曾两次得到上司明确制止杀东说念主的见告，仍连接为首组织成批杀东说念主，情节特别恶劣，后果极其严重，已组成特地杀东说念主罪，且在《刑法》第七十六条第（四）项章程的追诉期内，应根究其处分，但被告东说念主的犯警行动是在“文革”这一特定历史时期，受极左想想影响实施的，且认罪立场较好，根据《中华东说念主民共和国刑法》第九条，第一百三十二条，第五十 二条，经本院审判委员会辩论决定，判决如下∶

判处被告刘代修有期徒刑十年，附加褫夺政事权力一年。

四、给数以千计的被害者和被杀者的家属披发了《申雪见告书》，以及相应的抚恤金。如桥头大队周文楝一家大小５囗无辜被杀后，家中一切当晚均被村民吃光分光。在给这家东说念主披发《申雪见告书》（编号为０７８９）的同期，还补发了被抄财产费３７９元，房屋修理费３００元，共计东说念主民币６７９元。因周文楝全家皆被杀，此补发款只可发给周文楝的弟弟。引导杀害周文楝一家东说念主的坐褥队长周某某也受到开除党籍的处份。

而后，仍然有许多遗属不服，仍在上告。他们被侮辱折磨过，他们的亲东说念主惨死于种种令东说念主发指的兽行中，以致他们的一生都在１９６７年８、９月那场惨绝东说念主寰的大屠杀中抛弃了！几十几百元东说念主民币或一纸《申雪见告书》是无法抚平滴血的伤 囗的；那些制造策划杀东说念主的东说念主和凶犯，大部份都活得自如安心，莫得谁公开地、发自内心性改悔认罪，或登门向被害者说念歉或为惨死者的坟头添上一（扌不）黄土。 而且，究竟谁是的确的主谋凶犯，发生这场历害残杀的的确原因是什么？受害者有权根究个拨云见日。如果不是这样，谁知说念以后还有莫得雷同的以致更为可怕的事情发生？一场血淋淋的大屠杀不可就这样诡秘藏掩地莽撞昔日。关联词，他们的声息是那么的弱小。除了他们我方，莫得东说念主应允去揭开那块伤痕求求那是一块见不得东说念主的疤痕。它是打着西方的马克想主义旗号，行东方封建专制之实的统辖者的一块心病。

可以，那些持枪执刀者，大都是所谓的贫下中农或出生贫下中农，但是谁燃烧了他们心中的仇恨之火，打开了东说念主的兽性之门？是谁发给他们刀枪，并赋予生杀大权？谜底其实至极澄澈！１９４９年后的３０年，“贫下中农”作为一个阶级，被抽象化和圣洁化，被赋予在乡村的特权地位。试验上，每个具体的贫下中农的本质权力利益又在那里呢？他们同那些“只准老老实实，不准瞎说乱动”的“阶级敌东说念主”一样，除了对统辖者的绝对盲从除外，一无系数。独一可以作念的即充任专制者的利刀，去料理和虐杀那些比他们更为悯恻的同族，来称心那名誉上妙手一等的虚荣。这种国民的奴性东说念主格是专制社会的势必家具，其孕育于专制社会的泥土之中，为专制者所汲引，也为专制者所利用。

其时光进入到２１世纪后，上个世纪六七十年代那场大张旗饱读的公共认知已越来越少地被东说念主说起，电影电视上偶尔出现的“文革”镜头，亦然如斯浅显和模式化，以致成为某种搞笑的噱头。年青一代连“贫下中农”、“四类分子”、“阶级斗争”，这些二十年前使用率最高的词汇都搞不澄澈了。三十多年前湘南小县那数千东说念主被分别和集体屠杀的惨事就更是成为一个腥红的童话了。今天的中国在建摩天大厦，造高速公路，快速地发展经济的同期，也快速地渐忘着昨天，快速地向精神文化双重让步的平川滑行。咱们这个民族，曾在绝对巨擘的招引下历程一场昏天黑地的自相残杀，刚刚鳞伤遍体地爬起来，还莫得好好地疗治形体与精神上双重的伤痛，好好地检视一下残杀的原由，又一窝风地挤上不知极度的逸想之车，将残存的一丝说念义、良知、乃至耻辱都糟踏得干乾净净。二十五年前那场无产阶级文化大改进给中国的政事、经济、文化以及系数这个词国民性提供了长达十年的舞台空间，扮演的够充份了，那既是一部陨泣史，亦然一笔紧要的历史文化遗产，中国昨天和今天的一切荒诞和狂暴都可以从那里找到泉源和脚注。关联词，咱们错过了疗治民族心灵之创的最佳时机，也就错过了中汉文化正本清源、民族精神健康复兴的最佳契机。

不知说念那一天能够客不雅公说念地将说念县大屠杀的的确元凶，押上历史的审判台， 还数千屈死惨死的山村子民一个公说念；给受害者及其家属一个长期的安慰；也给咱们下一代一个明确的派遣。关联词，咱们能够比及这一天么？

面临这领有五千年好意思丽历史的迂腐中国，为什么咱们眼里老是饱含泪水……

(原载于香港《盛开》２００１年第７，８，９，１２期)